归太仆赞有序 : 王世贞撰。见《震川先生集·别集附录》(上海古籍出版社1981年版)。王世贞是后七子领袖之一,归有光曾直斥其为“妄庸巨子”。王世贞晚年反省自悔,在此赞序中对归有光的散文作了很高评价,说“先生于古文词,虽出之自《史》、《汉》,而大较折衷于昌黎、庐陵。当其所得,意沛如也。不事雕饰,而自有风味,超然当名家矣。”“千载有公,继韩、欧阳。”并对当年的纷争表示了“余岂异趋,久而始伤”的检讨态度。
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归太仆赞有序 : 王世贞撰。见《震川先生集·别集附录》(上海古籍出版社1981年版)。王世贞是后七子领袖之一,归有光曾直斥其为“妄庸巨子”。王世贞晚年反省自悔,在此赞序中对归有光的散文作了很高评价,说“先生于古文词,虽出之自《史》、《汉》,而大较折衷于昌黎、庐陵。当其所得,意沛如也。不事雕饰,而自有风味,超然当名家矣。”“千载有公,继韩、欧阳。”并对当年的纷争表示了“余岂异趋,久而始伤”的检讨态度。
答张梦泽 : 汤显祖撰。见《汤显祖诗文集》卷四十七。张梦泽,晋陵(今江苏常州)人,曾为新渝县侯,爱民而有政绩,万历三十年(1602)以先大夫之讣而离任,县民聚而泣送,又欲立碑纪念,汤显祖应请而作《渝水..