叙陈正甫会心集 : 袁宏道撰。见《袁宏道集》卷十。作者为文及为人皆尚“趣”,此序为论“趣”名篇。认为“趣”难言更难得,时人以书画古董、寄意玄虚、烧香煮茶求“趣”,此“趣”之皮毛,不关神情。“趣”得于自然,童子不知有“趣”,而无往非“趣”,是“趣”之最上乘。山林之人,无拘无缚,自在度日,亦不求“趣”而“趣”近之。尘世中人,酒肉声伎,率心而为,无所忌惮,所求虽下,亦一“趣”也。反是学问越多,官品越大,年岁越长,则“毛孔骨节俱为闻见知识所缚”,身心受困,入理愈深,去“趣”愈远。作者体察到了心灵在肮脏尘世里的异化,渴望复归自然,重得真趣,其以性灵为核心的文论正是在这个认识上建立的。文中提到孟子的“不失赤子之心”,老子的“能婴儿”,其实李贽的“童心说”对其影响更为直接。
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