与人书十八③

    与人书十八 : 顾炎武撰。见《亭林文集》卷四。这是作者谢绝别人求传的一封书信,他说:“《宋史》言刘忠肃每戒子弟曰:士当以器识为先,一命为文人,无足观矣。仆自一读此言,便绝应酬文字,所以养其器识而不堕于文人也。”为此,他“悬牌在室,以拒来请”,有人“为其先妣求传再三,终已辞之”,坚守“止为一人一家之事,而无关于经术政理之大,则不作也”的写作原则。基于此种见解,他对韩愈作了太多的铭状之文表示遗憾,认为由于这个原因,韩愈虽然“文起八代之衰”,却不敢许之为“近代之泰山北斗”。他一向反对“谀佞之文”,认为做一个纯文人是一种堕落,真正的文章应该有关“经术政理之大”。

为您推荐

书茅氏八家文选③

书茅氏八家文选 : 袁枚撰。见《小仓山房文集》卷三十。茅坤的《唐宋八大家文钞》问世,在散文史上产生了重大影响,遵循者有之,如桐城派,非议者有之,如吴应箕《答陈定生书》(见该条),又如袁枚此文。..

与魏和公先生书③

与魏和公先生书 : 廖燕撰。见《二十七松堂集》卷九。廖燕是一位具有强烈批判精神的散文家,厉然以文界“起衰救敝”者口气,扫荡陈见陋习。这里他主要对明代七子派复古文论表示了鄙弃,斥其“学毒天下..

明史文苑传序③

明史文苑传序 : 张廷玉撰。见《明史》卷二百八十五。勾勒明代诗文发展态势,溯源及流,甚为简明。依历时态,划出若干阶段,明初之“蔚然称盛”;“永、宣以还”、“气体渐弱”;“弘、正之间”,李东阳“..

甘健斋轴园稿序③

与人书十七③

与人书十七 : 顾炎武撰。见《亭林文集》卷四。顾炎武在《日知录自序》中曾声明,“古人先我而有者,则遂削之”,他还批评明文的拟古风气,说“近代文章之病,全在摹仿”,在这封书信里,他直言不讳地批评..

答友人论文第二书③

答友人论文第二书 : 袁枚撰。见《小仓山房文集》卷十九。此文驳“散文多适用,骈体多无用”,因而骈文不当为之论,甚有力量。首先“文章家各适其用”,“古之文不知所谓散与骈也”,故为文骈散皆用,并..

答谢小谢书③

答谢小谢书 : 廖燕撰。见《二十七松堂集》卷五。廖燕散文以议论见长,他是怎样去锻炼自己敏锐的思力呢?此文提出了一个“读无字书”的办法。“燕昔者亦尝有学矣,于古人书无所不读,然皆古人之糟粕,无..