明史文苑传序③

    明史文苑传序 : 张廷玉撰。见《明史》卷二百八十五。勾勒明代诗文发展态势,溯源及流,甚为简明。依历时态,划出若干阶段,明初之“蔚然称盛”;“永、宣以还”、“气体渐弱”;“弘、正之间”,李东阳“擅声馆阁”,李梦阳、何景明“倡言复古”,“明之诗文,于斯一变”;嘉靖时唐宋派出现,后七子再倡复古,归有光“力排李、何、王、李”,“而徐渭、汤显祖、袁宏道、钟惺之属,亦各争鸣一时,”于是复古势力“稍衰”;“启、祯时,钱谦益、艾南英准北宋之矩薙;张溥、陈子龙撷东汉之芳华,又一变矣”。明文的主要作家、主要流派,大抵都已在是,因而对研究明代散文很有参考价值。

为您推荐

甘健斋轴园稿序③

甘健斋轴园稿序 : 魏禧撰。见《魏叔子文集》卷八。魏禧论文虽以“适用”为归,但并不忽视文章本身的修养,此序批评六经、孔、孟之后“文日盛而真意消亡,实学中绝”,宋、明儒者,“玩物丧志”,“卑弱..

与人书十七③

与人书十七 : 顾炎武撰。见《亭林文集》卷四。顾炎武在《日知录自序》中曾声明,“古人先我而有者,则遂削之”,他还批评明文的拟古风气,说“近代文章之病,全在摹仿”,在这封书信里,他直言不讳地批评..

答友人论文第二书③

答友人论文第二书 : 袁枚撰。见《小仓山房文集》卷十九。此文驳“散文多适用,骈体多无用”,因而骈文不当为之论,甚有力量。首先“文章家各适其用”,“古之文不知所谓散与骈也”,故为文骈散皆用,并..

答谢小谢书③

又书货殖传后③

又书货殖传后 : 方苞撰。见《方望溪先生文集》卷二。此文对作者建构的古文“义法”论作了最高概括:“义即《易》之所谓‘言有物’也,法即《易》之所谓‘言有序’也。义以为经而法纬之,然后为成体之..

恽逊庵先生文集序③

恽逊庵先生文集序 : 魏禧撰。见《魏叔子文集》卷八。魏禧论文“尚用”,要求文章发挥实际社会功能,所以他说“惟文章以明理适事,无当于理与事则无所用文。”文章应能“见诸行事,以正人心之惑溺,而救..

与人书三③

与人书三 : 顾炎武撰。见《亭林文集》卷四。顾炎武批判明以来空疏不实的学风文风,倡导实学为文,反对纯文学。在这封书信里,他指出文章的主观动机应该是“明道救人”、“救民于水火之心”,而其实践..