五卷书 : 印度古代文学中著名的寓言故事集。公元1世纪成书。它将散文与韵文、讲述与教诲、寓言故事与格言哲理有机地组合在一起,形成5篇大故事套60多个小故事、夹有1000多节诗的完整体系。
《五卷书》是无名作家的集体创作,集中了古代印度人民的智慧和创造力。它运用浪漫主义的丰富想象,以拟人化的手法,把动物世界喻为人类世界,通过揭示动物、人类的生活矛盾,阐述了各种人生道理,教人以聪明机智和善良宽容。第三卷书的第一个故事,写动物聚会选国王,通过乌鸦之口,说出了君主统治的专制之道,“如果一个有力的帝王独自个儿统治,他会使国家富强;许多君主反而会带来灾害,正象世界尽头出现几个太阳。”这里的一群动物,犹如一国臣民,动物议政选王,实际反映了人世的社会生活。
《五卷书》采用了印度民族首创的大故事套小故事的结构方法。一个大故事串起儿个小故事,犹如连环套,环环相扣,联系紧密,保持了故事的完整性和连续性,使全书线索清楚,脉络分明,也使故事更具吸引力。
《五卷书》的写作方法是夹叙夹议、散韵结合,一面用散文讲故事,一面用韵文明道理。通过一般的个别事件,讲明事物内在的普遍真理。这样一来,故事的意义便突破了故事本身的局限,扩大到社会生活的各个领域,带有普遍的教诲意义。如第一卷中第17个故事,通过讲述三条鱼的不同命运和两只白鸻的看法,说明了知已知彼对于取胜的重要,“既不了解自己的力量,也不了解敌人的力量,脑袋热就往前冲,谁要是糊里糊涂地这样干,谁就是自取灭亡,象飞蛾投入火中。”还讲到了团结就是力量,“不管怎样无足轻重,许多东西联起来就保证胜利。用一些草就可以搓成绳子,用这绳子连大象也能捆起。”这些富有哲理的格言是思想深刻、想象丰富的印度民族特有的创造,他们自古以来就不满足于就事论事,而是善于透过事物的表象去发现蕴藏的内涵,引人去思考人生,探讨做人的要义。
如果说活跃在《五卷书》中的虫鸟兽鱼至今魅力不衰的话,那么它在遥远的过去穿山越岭影响到欧洲和阿拉伯的文学创作也就不足为奇了。尽人皆知的阿拉伯名著《一千零一夜》在结构和写作上都留有效法它的蛛丝马迹,足以证实它在当时的艺术感染力。
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