罗摩衍那③

    罗摩衍那 : 印度两大梵文史诗之一。罗摩,是书中主人公的名字; 衍那,是梵文“漫游”的意思。这部史诗开始流传于公元前5世纪,大约在公元后2世纪成书。传说史诗的编订者是蚁垤大仙人。在印度,《罗摩衍那》被称为“最初的诗”,蚁垤被称为“最初的诗人”。
《罗摩衍那》 共有24000颂 (两行为一颂),译成中文有洋洋七卷。史诗从宗教神话传说出发,让毗湿奴大神分身为阿瑜陀城国王的四个儿子。长子罗摩是史诗着意刻划的中心人物。围绕他,史诗还成功地刻划了他的妻子悉多、弟弟罗什曼那和猴王哈奴曼的形象。
罗摩是以印度英雄和理想国王的形象出现的。作为长子,他本该顺理成章地继承王位。然而却遭妒忌,被迫流放14年。在厄运面前,他贤明仁德,忍辱负重,到森林中与他的人民一起过艰苦的生活。不仅如此,他还具有过人的勇武,史诗写他膂力超常,拉断神弓,赢得了美丽贤惠的悉多做妻子; 史诗还描写他在楞迦之战中,靠正义和武力征服了强敌。史诗调动了尽可能多的艺术手段,极力歌颂罗摩的美德,使罗摩的形象十分凸出,成为印度文学史上不朽的英雄典型。
《罗摩衍那》史诗将叙事、抒情有机融合,渲染了一种悲剧气氛。从叙事角度看,罗摩被贬,正义受挫; 悉多被劫,夫妻离散; 悲自从中来。从抒情角度看,全诗突出了悲的色彩。罗摩让位、离家出走时,妻子的爱情、兄弟的忠诚、母亲的祝福、人民的悲哀几大段抒情描写,抒发了离别之痛,充满悲哀、低沉的情调。史诗正是通过罗摩的失败和逆境,通过善与恶的一时颠倒,铸造了一个战胜艰难险阻、保持英雄本色的感人形象。叙事与抒情的融合,突出了英雄的可悲可泣,使史诗具有一种震撼人心的力量。
史诗还在自然景色和客观环境的描绘方面开了文学之先河,出现了精雕细刻、追求华美的倾向。对变幻的四季、圣洁的恒河的描绘脍炙人口; 对山川秀色、战斗场面描绘尤为壮观。《美妙篇》中,哈奴曼面前的宫殿拔地而起,富丽堂皇,珠光宝气。
无论是人物的塑造、气氛的渲染,还是景物的描绘,《罗摩衍那》都大大发展和丰富了《梨俱吠陀》以来的文学技巧,其表现力也更为鲜明突出。仅就这一点,史诗也不愧为印度以至世界文化遗产中的一颗明珠。