等待戈多③

    等待戈多 : 荒诞派剧作。法国剧作家贝克特(1906—)写于1952年。
这天黄昏,一棵光秃秃的树下,先后来了两个人:爱斯特拉岗和弗拉季米尔。两人胡言乱语闲扯着,做着卑琐无聊的动作。他们来干什么?说是“在等待戈多”。不久,又来了两个人:波卓和幸运儿。他们把波卓错认为戈多,可见他们又不认识戈多。戈多没等到,等来了一个孩子,他说戈多先生“今天晚上不来啦,可是明天晚上准来”。第二天,他们又来等待戈多了,那光秃秃的树上多了四五片叶子。今天的话没昨天多了,他们或是唱歌,或是沉默,要不就互相谩骂,消磨时间。在一片混乱和烦恼中,他们只知等待戈多。波卓和幸运儿又来了,不过一夜之间,波卓瞎了,幸运儿哑了。问他们何以如此,波卓勃然大怒说:“你干嘛老是要用你那混帐的时间来折磨我?这是十分卑鄙的。”孩子又来传话,不过自称昨天来的不是他,说戈多今天不来了,明天准来。他们想离开,想分手,又想上吊,但都不能,因为戈多还没来,要是他来了呢?他们说:“咱们就得救啦。”
该剧比较集中地反映了荒诞派戏剧的特点。在荒诞派笔下,无论客观世界还是人与人的关系都是变幻莫测的、毫无意义的和荒诞的存在。该剧故事发生在一个荒凉的不确定的世界,仅有一棵光秃秃的树,而且一天之隔竟然多了几片叶子,这些实在令人觉得不可思议。两个流浪汉苦苦等待着戈多,却又不认识戈多;明明见过的波卓和幸运儿,相隔一天又形同陌路;这种人与人关系的疏远、冷漠和离异实在令人莫名其妙。至于人物的言谈,是东拉西扯、牛头不对马嘴的胡言乱语,行为则是毫无目的、机械重复、缺乏理智的无聊动作。作者就是通过这种怪异、离奇、荒诞的内容和形式去反映荒诞的现实对于人们日常生活的控制,和在人们心灵上所投下的动荡、恐怖和幻灭的阴影,表现了生活在荒诞世界中人们的艰难尴尬的处境。该剧的形式也一反戏剧的常态,人们明显地感受到,剧作所涉及的时间是无穷尽的,地点是不确定的,动作是非连贯的,与古典主义戏剧要求时间、地点、事件统一的“三一律”正好背道而驰。从另一个角度看,它倒是取得了内容与形式的和谐统一。

为您推荐

愤怒的回顾③

愤怒的回顾 : 剧本。英国剧作家奥斯本(1929—)写于1956年。 吉米·波特是个25岁的青年人,他虽受过良好的教育,却要靠好朋友休的母亲的帮助,摆一个糖果摊谋生。这天他心情烦躁,与朋友克里弗争吵,又..

元杂剧③

元杂剧 : 也称“北曲”或“北杂剧”。是在金院本和诸宫调的直接影响下,融合音乐、舞蹈、杂技等各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式,并在唐、宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创作了成..

动物园的故事③

动物园的故事 : 荒诞派剧作。美国剧作家阿尔比(1928—)写于1958年。 一个星期天的下午,纽约中央公园内,中年人彼得正坐在一条长凳上悠闲地看书。这时,走来一个30多岁的流浪者杰利。他与彼得攀谈,得..

天之骄子③

高加索灰阑记③

高加索灰阑记 : 史诗剧。德国剧作家布莱希特(1898—1956) 写于1945年。 本剧依据中国元代杂剧《包待制智赚灰阑记》创作。作者在演绎这一古老的故事之前,写了一个楔子,内容表现法西斯侵略军进攻苏..

推销员之死③

推销员之死 : 两幕剧。美国剧作家阿瑟·密勒(1915—)的代表作,发表于1949年。 主人公威利·洛曼是纽约一家公司的推销员,为替公司的产品打开销路,他见人陪笑,广交朋友,长途推销,不辞辛劳,已经辛辛..

伽利略传③

伽利略传 : 剧本。由德国剧作家布莱希特(1898—1956) 创作,写于1939年。 在17世纪上半叶的意大利,科学家伽利略证实了哥白尼的日心说。这事受到了教会的干涉。在一次假面舞会上,主教凶相毕露地宣布..