因果连词 : 表示原因或结果的连词,既可以用在偏句里,也可以用在正句里。古汉语中的因果连词主要有:
“因”,可译作“因为”“由于”。如柳宗元《三戒·永某氏之鼠》:“因爱鼠,不畜猫犬。”《公羊传·庄公二十七年》:“因不忍见也,故于是复请至于陈而葬原仲也。”《梦溪笔谈·杂志一》:“祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。”上古汉语中,“因”主要是介词,放在名词或代词前,与之构成介宾结构。“因”作连词,比较后起,放在表示原因的分句前。
“以”,可译作“因为”。如《左传·僖公三十年》:“晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。”《史记·越王勾践世家》:“以不听子,故至于此,为之奈何?”
“故”,可译作“所以”,放在后一分句的前面,表示结果。如《左传·庄公十年》:“彼竭我盈,故克之。”《韩非子·外储说左上》:“犬马人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难;鬼神无形者,不罄于前,故易之也。”
“以故”,也放在后一分句中表示结果,译作“因此”或“所以”。如《史记·滑稽列传》:“其人家有好女者,恐大巫祝为河伯娶之,以故多持女远逃亡。”《史记·项羽本纪》:“汉败楚,楚以故不能过荥阳而西。”
“为”,一般放在前一分句的句首表示原因,可译作“因为”。如《史记·留侯世家》:“为其老,强忍,下取履。”《晋书·谢玄传》:“为欲极其求生之心,未能自分于灰土。”偶有用在后一分句的句首以申说原因的。如《孟子·离娄上》:“舜不告而娶,为无后也。”“为”也译作“因为”。
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