颜之推论读书 : 颜之推(531—约595)字介,琅琊临沂(今属山东)人,生于湖北江陵。南北朝时文学家、教育家。幼承庭训,博览经传,尤长于构词属文,文章典雅绚丽。一生播迁南北,经历坎坷。早年为梁湘东王萧绎文士,任教骑侍郎。西魏破梁,亡命北齐,得后主与权臣祖珽信用。齐亡入周,任御史上士。隋文帝时,被太子杨勇召为学士,“甚见礼重,寻以疾终。”(《北齐书 ·颜之推传》)虽逢乱世,然治学不怠。入隋后,曾参与考订雅乐,论音韵,更撰《魏书》,议论历法等事。生平著述,除现存《颜氏家训》20篇和 《冤魂志》3卷外,其它多亡佚。《颜氏家训》为传世名作,涉及经典、文学、历史、音韵、礼俗、军事、养生、历法、医药等众多领域,其中《勉学篇》论读书治学,被后人奉为圭臬。书中认为,“积财千万,无过读书”,而 “夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳”,“若能常保数百卷书,千载终不为小人也。夫明六经之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦励风俗,犹为一艺,得以自资”,“技之易习而可贵者,无过读书也。”其次,读书宜早,不失时机,然“人有坎��,失于盛年,犹当晚学,不可自弃”,“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行。”第三,读书须珍惜时光,孜孜不倦,“光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功业。”第四,读书须刻苦,并以“古人勤学,有握锥投斧,照雪聚萤,锄则带经,牧则编简”等史例说明。第五,不可闭门读书,师心自是。“《书》曰: ‘好问则裕’; 《礼》云: ‘独学而无友,则孤陋而寡闻。’ 盖须切磋,相起明也。”第六,读书“贵能博闻也”,“观天下书未遍,不得妄下雌黄。”同时主张读书须辨析文字,反对以讹传讹。又《颜氏家训 ·文章篇》谓读书作文可“陶冶性灵,从容讽谏。人其滋味,亦乐事也”。参见 颜氏家训
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