墨子论读书③

    墨子论读书 : 墨子(约前468—前376)名翟。春秋战国之际思想家、政治家和教育家,墨家学派的创始人。相传祖先为宋国人,后长住鲁国。出身卑微,当过工匠,精于工艺。早年学习儒术,因不满儒家烦琐的 “礼”而抛弃儒家学说,另立新说,建立墨家学派,成为当时儒家学派的主要反对派,与儒家并称为 “显学”。一生主要活动是 “上说下教”,先后带领学生游说鲁、宋、楚、齐等国,企图说服王公大人,改善劳动者、小生产者的社会地位和经济地位,“必使饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱者得治。”反映了“农与工肆之人”的愿望。把知识分为亲知、闻知、说知(类推的知识)三类。他认为: “知:闻,说,亲。名实合,为。”(《墨子 ·经上》) 强调读书学习:“智少而不学,必寡。” ( 《墨子 ·经说下》) 但同时强调实践的重要性: “士虽有学,而以行为本”,“古之学者,得一善言,附于其身。今之学者,得一善言,务以说人,言过而行不及”( 《墨子佚文》)。反对儒家 “述而不作”,提倡 “古之善者则述之,今之善者则作之”。墨子本人就有 “摩顶放踵,利天下为之”的实践精神,其弟子“皆可使赴火蹈刃、死不旋踵”。墨子探究了关于知识和逻辑等问题,制定了作为认识真理准则的“三表”,即 “上本之于古者圣王之事”,“下原察百姓耳目之实”,“中国家百姓人民之利”。并提出了 “非以其名也,以其取也”的唯物主义的认识论命题。他认为 “志不强者智不达”( 《墨子·修身》),但 “夫知者必量其力所能至而从事焉” (《墨子·公孟》)。现存《墨子》53篇,记载了墨子和墨子后学的言行,是研究墨子学说的基本材料。参见 墨子

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