董仲舒论读书 : 董仲舒(前179—前104),广川(今河北枣强)人。汉代思想家、经学大师。自幼勤读儒学,尤精 《春秋》公羊学,并博览诸子百家之书而汲取法家和阴阳学说。“少治 《春秋》,孝景时为博士,下帏讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面,盖三年不窥园,其精如此。” ( 《汉书 ·董仲舒传》) 武帝时以贤良对策,要求罢黜百家,独尊儒术,为武帝采纳,开此后2000余年儒学正统之局面。晚年致仕居家,“终不治产业,以修学著书为事。”读书主张勤学好问、闻博知明。“常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。” “强勉学问,则闻见博而知益明。”又强调读书须湛思审微、博贯多连。“夫目不视,弗见;心弗论,不得。” 譬如 “天下之至味,弗嚼,弗知其旨也;虽有圣人至道,弗论,不知其义也。”读书如同食美味,只有咀嚼、消化、吸收才能品其味而收其效。读书思考,又要“得一端而多连云,见一空而博贯之” ( 《春秋繁露》)。一以贯之,方能得读书之道。生平著述甚多,今存 《春秋繁露》、《举贤良对策》等。参见 春秋繁露
荀子论读书 : 荀子(约前313—前238)名况,又名苟卿,或称孙卿,战国后期赵国人。儒学大师、思想家、教育家。早年游学齐国文化名城稷下,并曾三任祭酒。以儒学为基础,吸收并熔化诸子百家思想,形成自己..
陆九渊论读书 : 陆九渊少即好读书,爱思考,11岁随五兄九龄赴疏山寺读书,仅带一部 《论语》,将孔子和门人语分别抄录,互相比较,藉见精义。16岁 “读三国、六朝史,见夷狄乱华,又闻长上道靖康间事,乃剪..
墨子论读书 : 墨子(约前468—前376)名翟。春秋战国之际思想家、政治家和教育家,墨家学派的创始人。相传祖先为宋国人,后长住鲁国。出身卑微,当过工匠,精于工艺。早年学习儒术,因不满儒家烦琐的 “..
井上靖读书 : 井上靖(1907—1990),日本作家、学者。生于北海道旭川。曾就学于九州大学法文专业,后退学入京都大学哲学系攻美学。1936年毕业后,久任 《每日新闻》大阪本社记者。1949年发表小说《斗..
王守仁论读书 : 王守仁(1472—1528)字伯安,号阳明,浙江余姚人。明哲学家、教育家。幼年就塾师读儒书,18岁后曾遍求朱熹遗书攻读。26岁后,以辞章不足以通至道,故博览兵家图籍,又读释、道诸书。28岁..