纪事③

    纪事 : 1.文体名。徐师曾《文体明辨序说》:“按纪事者,记志之别名,而野史之流也。”古代史官掌记时事,若耳目不到,常有遗漏;因而文人学士遇有见闻,随手记录,或补史籍之遗漏,或备史官之采择,是一种记叙文体。2.编撰史书的一种方法。以历史事件为纲,故又称纪事本末。始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。将重要史实分别列目,独立成篇。各篇又按时间顺序编写,以补编年体记事前后割裂、首尾不连贯之弊,但同时期各事件间的相互联系,照顾不够。

为您推荐

字说③

字说 : 论说文体的一种。古人姓名之外尚有表字,一般父亲命名,而表字则在成人之后请德高望重者另起。《礼记·曲礼上》:“男子二十,冠而字。”一个人的名与字之间一般都有意义上的关联,说明表字的含..

申状③

申状 : 公牍文体的一种。古代司法文书。申即申明冤屈和舒陈曲衷的意思。宋代为下级对上级指挥措施有不同意见的申述。如朱熹有《申免移军治状》,备陈四项于民有害于官无利的理由,反对安抚转运使衙..

跋③

跋 : 亦称“后序”、“后记”。文体名。写在作品后面,介绍、评价作品,叙述创作目的,或记其读后感及作者情况。明吴纳《文章辨体序说》:“按苍崖《金石例》云:‘跋者,随题以赞语于后,前有序引,当掇..

右语③

适用为本③

适用为本 : 宋代散文家对散文的创作原则、散文的内容与形式之关系的认识。见王安石《上人书》。论者为北宋杰出政治家,强调文章的政治实用功能,主张“文者,礼教治政云尔”。《上人书》:“诚使巧且..

文贯乎道③

文贯乎道 : 宋代散文家对散文的本质属性的认识。见王安石《上邵学士书》。论者为北宋有唯物思想的杰出政治家,故其论道与文之关系亦有唯物的和政治的倾向。《上邵学士书》言:“非夫至诚发乎文,文贯..

系乎治乱③

系乎治乱 : 宋代散文家对散文与现实关系的认识。见曾巩《王子直文集序》。论者主张,散文家应“有悯时病俗之心”,关心“国家天下”事,而不能“汲汲乎辞”(《答李沿书》)。从这种重于世用的文论观点..