与汪秘校论文书③

    与汪秘校论文书 : 宋吕南公撰。见《灌园集》卷十一。此文集中表现了论者的散文观点。文中反对那种轻视文章之士而重视解诂经书章句之儒生的观念,认为儒生于国无事功,于治无补益,而象韩愈、柳宗元等文人之文章,则“足以致道治人”,于世有用,卓立千古,故“纷纷轻视文人”乃极大错误,此论反对传统的重经学轻文学的观念,对提高文学和文人地位有积极作用;又强调散文创作应表现作家的个性,具有自己的特点,反对因袭模仿,认为古今散文,“与时而变,不袭一体”,且作家个性不同,“心气所到,亦各成其言”,如“韩、柳之文,未尝相似”;对道、言、文之关系,认为文是言的直接表现,而言所表现的各个时期的具体思想中包含着道,即“言以道为主,而文以言为主”。此文的理论观点,代表了一部分宋人的意见,表明论者自具识力。

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文简意深 : 宋代散文家关于散文创作风格的论述。见欧阳修《论尹师鲁墓志》。所论是针对传记文而言,理论上具有文学的和历史的价值,故适于一般散文创作。《论尹师鲁墓志》言:“修见韩退之与孟郊联句..

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答李天英书 : 赵秉文撰。见《闲闲老人滏水文集》卷十九。文中多谈论诗作,亦涉及散文。主张创作散文应“从古人中入”,广泛学习前人之作,“尽得诸人所长,然后卓然自成一家”,达到“独自师心”的艺术..

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