雍里先生文集序③

文原 : 宋濂撰。载《宋文宪公全集》卷二十六。顾名思义,欲探文章本原,分上下二篇。上篇论文本乎自然之道,天生地载,圣人取之施于社会人类,功成然后著为文章。下篇论文必养气,气同天地,文乃可管摄万..

再与何氏书 : 李梦阳撰,见《李空同全集》卷六十一。写成《驳何氏论文书后》,李梦阳气犹未解,又为此书以泄。文中具体论何诗乖于古法之处,贬其“抟沙弄泥,散而不莹”,“阔大者鲜把持,又无针线”,而..

曾助教文集序 : 宋濂撰。载《宋文宪公全集》卷二十一。序中别文为至文与适用之文而分论之,至文者,无法之文,人即是文,即所谓“三代无文人,六经无文法”,非寻常境界,秦汉以下无有达此“至文之域”者..

文妖 : 王彝撰。载《王常宗集》卷三。王彝得讲学派师传,论文以道学家姿态,甚为偏激,因不满性情怪癖、诗文奇谲的杨铁崖在当时的巨大影响,故以“文妖”相讥诋,称杨文“以淫词怪语裂仁义,反名实,浊乱..

汉魏六朝百三名家集题辞 : 张溥著。《汉魏六朝百三名家集》,一名《汉魏六朝一百三家集》,是张溥所编汉魏六朝及隋自贾谊至薛道衡共103个作家的诗文总集,系据明张燮《七十二家集》,兼取冯惟讷《古诗..

文体明辨序说 : 明徐师曾编著。师曾字伯鲁,别号鲁庵,吴江(今属江苏)人,明嘉靖三十二年(1553)进士,官至左给事中致仕,王世懋为撰《徐鲁庵先生墓表》。著述甚多,有《周易演义》、《礼记集注》、《正..