文章辨体序说③

    文章辨体序说 : 吴讷著。《文章辨体》是吴讷所编明以前诗文类集,内集五十卷,外集五卷,别诗文体裁为59类,作品即分体编录,每类前加序说,阐明各类文体源流、性质、规范及特征,卷首有《文章辨体凡例》,凡例一大概说《昭明文选》、《唐文粹》、《宋文鉴》、《元文类》虽备众体而仅载一代之作,宋真德秀《文章正宗》别文为辞令、议论、叙事、诗赋四类,固已能范围各体,但每类中又众体并出,难以寻考,故更为分别,各自为类。59类中属散文文体的,有谕告、玺书、批答、诏、册、制诰、制策、表、露布、论谏、奏疏、议、弹文、檄、书、记、序、论、说解、辨、原、戒、题跋、杂著、箴、铭、颂、赞、七体、问对、传、行状、谥法、谥议、碑、墓碑、墓碣、墓表、墓志、墓记、墓铭、诔辞、哀辞、祭文、连珠、判,共40种,是《文选》等总集类著作及《文章流别论》、《文心雕龙》和《文章正宗》等涉及文体研究著作以来分类最细最多的,实集至作者当时文体研究之大成。《凡例》后有《诸儒总论作文法》,论文体而兼议其它。每类之前的序说言简意赅,如“檄”:“按《释文》:‘檄,军书也。’春秋时,祭公谋父称文告之辞,即檄之本始。至战国张仪为檄告楚相,其名始著。刘勰云:‘凡檄之大体,或述此休明,或叙彼苛虐。指天时,审人事,算强弱,角权势。故植义扬辞,务在刚健。插羽以示迅,不可使辞缓;露板以宣众,不可使义隐’。大抵唐以前不用四六,故辞直义显。昔人谓檄以散文为得体,岂不信乎?”或引或述,确已尽此体源流特征。
吴讷论文十分正统,在诗体方面置骈体、律诗及词曲类于外集以示轻贱,在散文方面则首列谕告、玺书、批答、诏、册以示恭敬,不过毕竟诸体皆录,又算开明,故《四库全书总目提要》斥其“收及词曲,已为泛滥。”《文章辨体》有明天顺八年(1464)刊本及嘉靖三十四年(1555)刊本等,所选多常见诗文,不足珍,有价值者乃其序说,今有人民文学出版社1962年版1982年重印《文章辨体序说》,于北山校点,与徐师曾《文体明辨序说》合刊。