杨维岳传③

市声说 : 沙张白撰。见《定峰文选》。这是一篇意有独到、构思奇特的讽世文章。作者出人意外地抓住了“市声”这一都市文明的重要表征,并进行深刻的透视和解剖,发现“市声”中间所隐藏的社会病菌和..

画网巾先生传 : 戴名世撰。见《南山集》卷六。清兵平定江南后,命令士民剃发更衣从满俗,其时持汉节而违令死者无数。作者记述了一个不肯留下姓名的人,被捕后裹发网巾被强行扯走,为保持明装而画网巾..

明太祖论 : 廖燕撰。见《二十七松堂集》卷一。这是廖燕史论文章中一杰作,灼识精见,奇论醒人。当时已得“宁都三魏”之一的魏礼赞赏备至,称其“绝世奇谈,发前人所未发”,并说:“柴舟议论,佳者甚多,..

高宗杀岳武穆论 : 廖燕撰。见《二十七松堂集》卷一。廖燕为文,违俗异尚,必发前人所未发。岳飞遇难风波亭以后数百年间,学界民间都骂秦桧为罪人,此文一反旧论,下笔即断言:“岳武穆冤死一案,狱成而首..

河墅记 : 戴名世撰。见《南山集》卷十。作者的老师潘木崖科场失意,遂弃绝功名,遁隐山林,此文写其墅处“奇伟秀丽绝特之区”,群山逶逦,林壑幽深,山之深处,忽有此屋,而清池其前,古木环宅,远望则“平..

治生说 : 汪琬撰。见《尧峰文钞》卷九。文章以治生为喻,说明为学亦当勤奋攻读,积累越富,为文越能得心应手,不致剿袭雷同。治生者,春播秋收,勤劳致富,反之衣食难谋。为学者,读书如耕田,收获亦在其中..