文境 : 即指文章的艺术性,曾国藩评文的标准之一。他在《与刘霞仙书》中说:“道与文,竟不能不离而为二。鄙意欲发明义理,则当法经说理窟及各语录札记;欲学为文,则当扫荡一副旧习,赤地新立,将前此所习,荡然若丧其所守,乃始别有一番文境。望溪所以不得入古人之阃奥者,正为两下兼顾,以至无可怡悦。”桐城派论文虽标榜义理、考据、词章三者缺一不可,但他们的文章并无多少精深的义理;考据亦非所长;至于词章方面,由于一味追求雅洁,清规戒律多,故多枯燥淡薄,没多少文采。曾国藩不满《古文辞类纂》的只偏重思想内容,而忽视其艺术性,因此另编《经史百家杂钞》,增录“经”、“史”、“子”,亦兼及骈俪文;不少文情并茂的文章皆入选,而反不录方苞、刘大櫆之作。他还将抽象的说理文与文艺性散文的职能作了区分,公然肯定艺术的独立性,剥夺桐城派始祖方苞的文学地位。这些都表现了曾国藩超过一般人的艺术鉴赏眼光。
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