怡情遣日 : 严复关于古诗文、书法、金石篆刻等文艺的作用的看法。语出《救亡决论》。作者认为,在中国“处存亡危急之秋”,要找到“自救之术”,就应当向西方学习,废除那些在他看来完全是“无实”、“无用”的“中土学术政教”,而以西学取代之。在此种思想指导下,他对古文词、古今诗等一切文艺也提出要“摒弃弗图”,并说:“一言以蔽之,曰:无用。非真无用也,凡此皆富强而后,物阜民康,以为怡情遣日之用,而非今日救弱救贫之切用也。”严氏所谓“怡情遣日”之用,是指文学只具有陶冶性情,消遣岁月的娱乐作用;而且这种作用只有在国家富强之后才会有用,而在国家危亡之时是根本没用的。这种看法显然是不对的,它把文学和政治改革以及救亡完全对立起来了,这正是他过于重视救国图强才会如此的。
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