复吴南屏书 : 曾国藩撰。载《曾文正公书札》。这是一篇与吴敏树论文的书信。曾国藩出于桐城派,但又不受桐城派的陈规制约,他在文中大胆批评桐城派的“义法”,力图矫正桐城派古文空疏贫弱的弊病。他指出:“盖惜抱名为辟汉学而未得宋儒之精密,故有序之言虽多,而有物之言则少”。而“仆尝称古文之道,无施不可,但不宜说理耳”。认为桐城派古文因受“义法”束缚,不仅言之无物,而且不宜说理,因而借鉴早期改良主义者“经世致用”的口号,在桐城派的“义理、考据、辞章”之外,另加“经济”一项,并将其摆在首位,扩大了桐城派古文的范围,以适应变化了的新形势,为维护封建传统观念中的“道统”、“文统”及其洋务运动服务。尽管曾氏对桐城派“义法”进行了巧妙的改造,其中亦不乏通达的看法,但究其实质,所追求的目的仍然是与桐城派一致的。
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