祝文 : 古代祭祀天地山川社稷宗庙的一种文体。徐师曾《文体明辨序说》:“按祝文者,飨神之词也,刘勰所谓‘祝史陈信,资乎文辞’者,是也。”“考其大旨,实有六焉:一曰告,二曰脩(脩,常祀也),三曰祈(求也),四曰报(谢也),五曰辟(读曰弭,让也,见《郊特性》),六曰谒(见也),用以飨天地山川社稷宗庙五祀群神,而总谓之祝文。”其形式既有散文,亦有韵文。此文体自秦汉以降,各朝代因袭,直到民国以后废。
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祝文 : 古代祭祀天地山川社稷宗庙的一种文体。徐师曾《文体明辨序说》:“按祝文者,飨神之词也,刘勰所谓‘祝史陈信,资乎文辞’者,是也。”“考其大旨,实有六焉:一曰告,二曰脩(脩,常祀也),三曰祈(求也),四曰报(谢也),五曰辟(读曰弭,让也,见《郊特性》),六曰谒(见也),用以飨天地山川社稷宗庙五祀群神,而总谓之祝文。”其形式既有散文,亦有韵文。此文体自秦汉以降,各朝代因袭,直到民国以后废。
上梁文 : 文体名。徐师曾《文体明辨序说》:“按上梁文者,工师上梁之致语也。”古代风俗礼制:凡营建宫室,必择吉日上梁,亲朋戚友裹面(馒头)及其它物品往贺,以犒匠人。匠人之长则以面(馒头)抛梁,并诵..