孝文帝与群臣联诗 : 北魏孝文帝元宏颇重视文事,常与文士联句吟咏。南齐使者庾荜来魏,元宏命宗室赋诗言志。《魏书·景穆十二王传中》:“高祖曰:‘行礼已毕,欲令宗室各言其志,可率赋诗。’特令(元)澄为七言连韵,与高祖往复赌赛,遂至极欢,际夜乃罢。”元宏又在悬瓠方丈竹堂宴飨群臣,和郑道昭、郑懿联诗作乐。《魏书·郑羲传》:“高祖飨侍臣于悬瓠方丈竹堂,道昭与兄懿俱侍坐焉。乐作酒酣,高祖乃歌曰:‘白日光天无不耀,江东一隅独未照。’彭城王(元)勰续歌曰:‘愿从圣明兮登衡会,万国驰诚混江外。’郑懿歌曰:‘云雷大振兮天门辟,率土来宾一正历。’邢峦歌曰:‘舜舞干戚兮天下归,文德远被莫不思。’道昭歌曰:‘皇风一鼓兮九地匝,戴日依天清六合。’高祖又歌曰:‘遵彼汝坟兮昔化贞,未若今日道风明。’宋弁歌曰:‘文玉政教兮晖江沼,宁如大化光四表!’高祖谓道昭曰:‘自比迁务虽猥,与诸才俊不废咏缀。’遂命邢峦总集叙记。”
死姚崇巧算生张说 : 姚崇(651—721)与张说于开元初同为宰相,两人彼此不协,张说对姚崇颇怀忌恨。张说文辞优美,尤长于碑志,姚崇甚为称赏。当姚崇病重时,告诉儿子自己去世后,将家中的宝器玩物陈列于灵帐之前,等张说来吊..
八咏卢郎 : 北魏高祖元宏墓陵营造完毕,命魏收、卢思道等各作十首《挽歌辞》。其他人或取四首,或取二首,而独取卢思道八首,故时人号为“八咏卢郎”。《太平广记》卷二五三《嘲诮一》:“魏高祖山陵既就,诏令魏收、祖孝..
孝文帝赋诗效七步 : 元宏游上党铜鞮山,边走边赋诗。诗成,叫人送给元勰看,并说:“我作此诗,虽不是七步,也并不远。你作一首,必须到我这里之前完成。”元勰离开元宏十余步,边走边作,还未曾到元宏所,诗已完成。元宏随即..
上官仪冤死 : 武则天为皇后时,专横跋扈,连高宗都不能忍受。她又与道士一起搞巫术,有宦官向高宗告发,高宗大怒,便欲废后为庶人。他召来上来上官仪商量,仪极力赞同,高宗命其草拟诏旨。武后的亲信连忙去报信,武后就来申..
唐太宗骗购《兰亭序》 : 传说王羲之《兰亭序》真迹为智永弟子辨才所得。辨才于贞观年间已八十余岁,犹每日临摹《兰亭序》。唐太宗酷好书法,百计搜求二王真迹,唯有《兰亭序》未得。后知道在辨才处,便将其请入宫内供养,..