薛道衡为炀帝缢杀 : 隋炀帝即位后,薛道衡上《高祖文皇帝颂》。炀帝看了不高兴,认为此文是称美陈朝,于是想办他的罪。但道衡不悟。和他友善的房彦谦劝他杜绝宾客,他也听不进去。后又在言语之间称赞被炀帝杀害的一代名臣高颎,炀帝大怒,命执法者进一步追究其罪。然而这一系列的凶兆,道衡至死不明白,最后惨遭缢杀。《隋书·薛道衡传》:“帝览之不悦,顾谓苏威曰:‘道衡致美先朝,此《鱼藻》之义也。’于是拜司隶大夫,将置之罪。道衡不悟。司隶刺史房彦谦素相善,知必及祸,劝之杜绝宾客,卑辞下气,而道衡不能用。会议新令,久不能决,道衡谓朝士曰:‘向使高颎不死,令决当久行。’人有奏之,帝怒曰:‘汝忆高颎邪?’付执法者勘之。道衡自以非大过,促宪司早断。暨于奏日,冀帝赦之,勑家人具馔,以备宾客来候者。及奏,帝令自尽。道衡殊不意,未能引诀。宪司重奏,缢而杀之,妻子徙且末,时年七十。天下冤之。”
死姚崇巧算生张说 : 姚崇(651—721)与张说于开元初同为宰相,两人彼此不协,张说对姚崇颇怀忌恨。张说文辞优美,尤长于碑志,姚崇甚为称赏。当姚崇病重时,告诉儿子自己去世后,将家中的宝器玩物陈列于灵帐之前,等张说来吊..
骆宾王为灵隐寺僧 : 传说骆宾王随徐敬业起兵反对武则天称帝失败后,隐姓埋名,削发为灵隐寺僧。宋之问在灵隐寺游览时与他联过句。孟棨《本事诗·征异》:“宋考功以事累贬黜,后放还,至江南。游灵隐寺,夜月极明,长廊吟行..
上官仪冤死 : 武则天为皇后时,专横跋扈,连高宗都不能忍受。她又与道士一起搞巫术,有宦官向高宗告发,高宗大怒,便欲废后为庶人。他召来上来上官仪商量,仪极力赞同,高宗命其草拟诏旨。武后的亲信连忙去报信,武后就来申..
欧阳询貌如猿猴 : 欧阳询(557—641),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,擅长书法,仿王羲之而险劲过之。隋时,其父欧阳纥因谋反被诛,他匿于江总家得免。江总教以书记,遂博通经史。贞观初为太子率更令,故世称其书法为“率..
张说与苏颋 : 张说和苏颋都做过宰相,张说封燕国公,苏颋袭父封,称为小许公。张以碑志见长,苏以文章显名,两人名望相当,故号为“燕许大手笔”。张说于开元初因不附太平公主而罢相,出知相州、岳州,郁闷不乐,因与苏颋之父..