梅村诗话 : 清吴伟业著。一卷。多记述故事,于诗学理论较少发挥,但评论同时诗人之作,叙述本事,由其所推崇者亦可窥其诗学宗尚。所论及的诗人,有友人、有与其齐名者、有明代殉节之臣、有闺秀女冠、有方外僧人。谓陈子龙之诗“高华雄浑,睥睨一世,好推崇右丞,后又摹拟太白,而少陵则微有异同”,谓龚鼎孳诗“最秀颖高丽,声调遒紧,有义山之风”,谓释苍雪诗“苍深清老,沉著痛快,当为诗中第一,不徒僧中第一”,都是独具眼光之见解。有《娄东杂著》本、《观自得斋丛书》本,亦见《梅村家藏稿》及《吴梅村先生编年诗集》。
谈龙录 : 诗论著作。清赵执信著。一卷,三十六则。系专为批评王士禛“神韵说”而作,以“诗外有事”和吴乔的“诗中有人”为理论武器,指责王氏过分追求神韵,流于空虚。主张“以意为主,以言语为役”,推崇艺术风格..
带经堂诗话 : 清王士禛著。三卷。分综论、悬解、总集、众妙、考证、记载、丛谭、外纪等八门凡六十四类,广泛涉及诗歌创作和批评鉴赏等诸多方面的问题。论诗标举神韵说,重视描写山水田园等自然景物题材的作品,..
原诗 : 诗论著作。清叶燮著。四卷。旨在推究诗之本源,探讨诗歌创作中的重大理论问题。分内、外二篇,内篇“标宗旨”,外篇“肆博辨”,体系严整。论诗首倡源流正变、沿革因创之说,认为诗歌的发展是由源及流,由本..
贞一斋诗说 : 诗论著作。清李重华著。一卷。有两部分:“论诗答问三则”,综论诗理;“诗谈杂录”一百条,泛议历代诗人诗作,似有仿叶燮《原诗》分内、外篇之意。论诗以音、象、意为三要素,三者之间又以意为主,所..
薑斋诗话 : 清王夫之著。 三卷。 卷一“诗绎”专论《诗经》,卷二“夕堂永日绪论”内编多阐释诗歌理论,卷三“南窗漫记”以记录诗友宴游之作为主。论诗“以意为主”,认为烟云泉石等自然万物“寓意则灵”。对情..