舌耕叙引 : 文论篇名。宋末元初罗烨作。见《醉翁谈录》。含《小说引子》与《小说开辟》两篇论文,较全面地总结了话本创作的经验。强调小说作家“非庸常浅识之流”,而“博览该通”,有多方面的高度的艺术修养,创作时必须有“实学”的“根基”。又对通俗小说的特点作了较全面的探讨,指出其内容可以广泛地反映社会生活,其形式上的显著特点是通俗明白,而结构布局是虚实相间,浓淡得当,又能鲜明地表示作者的劝惩褒贬,对生活作出评判,并强调小说当通过强烈的艺术感染力以达到应有的社会作用。其文对话本小说的分类,比前人更明确,也为后人所重视。文章对当时小说创作经验的总结尽管还不够系统化、理论化,但也可说代表了我国宋元以前小说理论批评的高度。原本藏日本,1941年有影印本传世,上海古典文学出版社1957年排印出版。
读聊斋杂说 : 文论篇名。清冯镇峦作。附于其评点的《聊斋志异》卷首。对小说作了总的评价:“多言鬼狐,款款多情;间及孝悌,俱见血性”;“有益于身心,警戒愚顽”。在批评袁枚和纪昀等有关文言小说创作的保守观点..
忠义水浒传叙 : 文论篇名。明李贽作。在瞿佑、刘敬等人提出创作小说的目的在于“哀穷悼屈”(《剪灯新话序》)、“泄其暂尔之愤懑”的基础上,进一步强调成功的小说与一切圣贤之作一样,都是“发愤之所作”。这对..
三国志通俗演义序 : 文论篇名。明庸愚子(即蒋大器)作。是现存最早的一篇批评《三国志演义》的文章,也是我国第一篇通俗长篇小说的专论。从比较历史著作和历史小说入手,论述历史小说的长处和重要性,从而提出编..
水浒传叙 : 文论篇名。明天都外臣(一说汪道昆)作。是现存最早的《水浒》序文。在小说理论方面的主要贡献是:强调小说能广泛地、生动地反映社会生活和塑造人物形象;又认为创作时不必深辨“虚实”,“要自可喜”,..
论中国的创作小说 : 文论篇名。沈从文作。回顾了新文学前十年的小说创作,论及小说作家46人,以“五四”的高潮、落潮和第一次国内革命战争的失败为基础,将新创作小说的发展分为三个阶段,全部评述均遵循两个方向..