余之小说观 : 文论篇名。近代徐念慈作。较为正确地阐述小说与社会的关系,既指出“小说固不足生社会,而惟有社会始成小说者也”,又认为“小说之进步”,能“使普通社会亦敦促而进步”。这在晚清普遍夸大小说作用的潮流中无疑是较清醒的看法。又较全面地分析小说创作、翻译的历史、现状及其发展趋势,建议从形式、体裁、文字、旨趣、价值等五方面作改良,使之“务合于社会之心理”。其建议未必都正确,但能从社会存在与社会需要出发来考虑小说创作的能动性与针对性,颇难能可贵,也反映其认识问题的深刻全面和考虑问题的具体细致。初载于光绪三十四年(1908)《小说林》第9、10期,后被阿英《晚清文学丛钞·小说戏曲研究卷》等转录。
论中国的创作小说 : 文论篇名。沈从文作。回顾了新文学前十年的小说创作,论及小说作家46人,以“五四”的高潮、落潮和第一次国内革命战争的失败为基础,将新创作小说的发展分为三个阶段,全部评述均遵循两个方向..
中国历代小说史论 : 文论篇名。近代王钟麒作。探讨我国古代小说发展的历史进程,认为古代小说家的创作动机不外三种:“愤政治之压制”,“痛社会之混浊”,“哀婚姻之不自由”,实际上概括了这些小说作者反对专制..
何良俊曲论 : 曲论著作。明何良俊著。系后人从其笔记《四友斋丛说》撷取卷三七“词曲”而成。写成于万历七年(1579)。共有三十余则。主要谈北曲,对元代大家均有评论。倡导元曲本色语,批评《西厢记》“全带脂粉..
说小说 : 文论篇名。近代管达如作。认为小说的本质是“所以记载理想界之事实者也”,承认小说是现实的反映,是包含着作者的理智、感情和想像的精神世界的描绘。小说又有美的特点,比之其他文学作品有通俗、具体..
曲品 : 曲论著作。明吕天成著。二卷。初稿写成于1602年,后增补两次。评元末明初作家九十五人,作品二百十二种;以嘉靖朝为界,之前分“神、妙、能、具”四品,之后分上、中、下三品各三等。主张戏曲创作容许“有..