三国志通俗演义序 : 文论篇名。明庸愚子(即蒋大器)作。是现存最早的一篇批评《三国志演义》的文章,也是我国第一篇通俗长篇小说的专论。从比较历史著作和历史小说入手,论述历史小说的长处和重要性,从而提出编写历史小说的原则意见:其一,内容当“事纪其实”而又要“留心损益”,加以适当的剪裁和创造,使作品“庶几乎史”而不是史;其二,形式当“文不甚深,言不甚俗”,雅俗共赏,文质彬彬;其三,当有所寓意,赋予一定的思想意义,使观者“有所进益”。这些观点奠定了我国历史小说理论的基础,在小说批评史上具有重要地位。
读聊斋杂说 : 文论篇名。清冯镇峦作。附于其评点的《聊斋志异》卷首。对小说作了总的评价:“多言鬼狐,款款多情;间及孝悌,俱见血性”;“有益于身心,警戒愚顽”。在批评袁枚和纪昀等有关文言小说创作的保守观点..
忠义水浒传叙 : 文论篇名。明李贽作。在瞿佑、刘敬等人提出创作小说的目的在于“哀穷悼屈”(《剪灯新话序》)、“泄其暂尔之愤懑”的基础上,进一步强调成功的小说与一切圣贤之作一样,都是“发愤之所作”。这对..
读第五才子书法 : 文论篇名。明末清初金人瑞作。附于其评点的《水浒传》卷首。先有一篇“读法”,提纲挈领地总结其理论批评的主要观点,是评点史上的一种创造。全文主要论及“性格”与“文法”两个问题。在中国..
论中国的创作小说 : 文论篇名。沈从文作。回顾了新文学前十年的小说创作,论及小说作家46人,以“五四”的高潮、落潮和第一次国内革命战争的失败为基础,将新创作小说的发展分为三个阶段,全部评述均遵循两个方向..
中国历代小说史论 : 文论篇名。近代王钟麒作。探讨我国古代小说发展的历史进程,认为古代小说家的创作动机不外三种:“愤政治之压制”,“痛社会之混浊”,“哀婚姻之不自由”,实际上概括了这些小说作者反对专制..