忠义水浒传叙 : 文论篇名。明李贽作。在瞿佑、刘敬等人提出创作小说的目的在于“哀穷悼屈”(《剪灯新话序》)、“泄其暂尔之愤懑”的基础上,进一步强调成功的小说与一切圣贤之作一样,都是“发愤之所作”。这对于端正小说创作动机,纠正一些人把小说视为“秘戏优工”“太平乐事”之类的看法,有积极意义。又颂《水浒》英雄为“忠义”,不视之为“盗贼”,从而大大提高了《水浒》的社会地位。但其所谓“忠义”,实即投降,暴露了封建地主阶级的立场由于作者在文坛上负有盛名和亲自评点过《水浒》等小说戏曲,故此序在小说界影响很大,以后冒其名评点的小说屡屡出现。
读聊斋杂说 : 文论篇名。清冯镇峦作。附于其评点的《聊斋志异》卷首。对小说作了总的评价:“多言鬼狐,款款多情;间及孝悌,俱见血性”;“有益于身心,警戒愚顽”。在批评袁枚和纪昀等有关文言小说创作的保守观点..
读第五才子书法 : 文论篇名。明末清初金人瑞作。附于其评点的《水浒传》卷首。先有一篇“读法”,提纲挈领地总结其理论批评的主要观点,是评点史上的一种创造。全文主要论及“性格”与“文法”两个问题。在中国..
论中国的创作小说 : 文论篇名。沈从文作。回顾了新文学前十年的小说创作,论及小说作家46人,以“五四”的高潮、落潮和第一次国内革命战争的失败为基础,将新创作小说的发展分为三个阶段,全部评述均遵循两个方向..
小说与群治之关系 : 一作《论小说与群治之关系》。文论篇名。近代梁启超作。为戊戌变法失败后资产阶级维新派关于小说理论的纲领性文章。它一反将小说视为小道的传统观念,称小说为“文学之最上乘”,强调其能产..
何良俊曲论 : 曲论著作。明何良俊著。系后人从其笔记《四友斋丛说》撷取卷三七“词曲”而成。写成于万历七年(1579)。共有三十余则。主要谈北曲,对元代大家均有评论。倡导元曲本色语,批评《西厢记》“全带脂粉..