泷冈阡表 : 散文篇名。宋欧阳修作。见《欧阳文忠公文集》。此文作于神宗熙宁三年(1070),是作者为其父欧阳观所作的碑文,时离欧阳观卒年已六十载。欧阳修四岁而孤,由母亲抚养成人。因而其父的碑文,便由母亲教子成人落笔。而其父的行状,则通过其母之口转述。作者选取了其父居家廉洁,事亲至孝,居官仁厚等典型事例表彰其父的仁心惠政,同时也颂扬了其母含辛育孤、俭约持家的美德。此文最大的特点是一文双表,对其父母作了高度赞扬。全文谋篇布局详略得当,选材典型,行文平易朴实而又感情真挚,历来为人推崇。清沈德潜评此文云:“不特不铺陈己之显扬,并不实陈崇公(欧阳观赐爵崇国公)行事,只从太夫人语中传述一二,而崇之为孝子仁人,足以庇赖其子孙者,千古如见。此至文也。若出近代钜公,必扬其先人为周、孔矣。”(《唐宋八家文读本》卷一四)
墨池记 : 散文篇名。宋曾巩作。见《元丰类稿》。此文系作者受临川州学教授王君之托,为城东州学旁之墨池所作之记。相传晋代大书法家王羲之曾在此“临池学书,池水尽黑”。作者从墨池来历入笔,序其处所、形状,并..
辨奸论 : 散文篇名。宋苏洵作。见《嘉祐集》。据《宋史·王安石传》,此文系针对王安石而作。文章起句便直入主题:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。”在对主题作了论述后,又援引史实来论证,..
爱莲说 : 散文篇名。宋周敦颐作。见《周子全书》。这是一篇托物寄意的短文。文章通过陶渊明独爱菊,世人甚爱牡丹而自己独爱莲的对比,突出莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁的君子之风。又以菊、牡丹、莲..
越州赵公救灾记 : 散文篇名。宋曾巩作。见《元丰类稿》。宋神宗熙宁八年(1075),越州(今浙江绍兴)大旱,次年春疫病大行,时赵抃知越州,此文即详细记载了赵抃救灾的全过程。从灾情发生,写赵抃的周密调查,采取种种..
西铭 : 散文篇名。宋张载作。见《宋史·张载传》。张载讲学关中,尝铭其书室之两牖,东曰《砭愚》,西曰《订顽》,程颐将其改为《东铭》、《西铭》,《西铭》即《订顽》。此铭摭取经传中有关天道伦理之说,主张“知..