周易注 : 中国三国时期魏国王弼(226～249)著。唐代孔颖达修《五经正义》时,认为王弼此注“独冠古今”,因而选用。《周易》本来就是卜筮之书,在汉代谶纬的影响下,易学流入歧途。王弼“排击汉儒,自标新学”,对《周易》作出新的解释,以《老子》来解释《周易》、阐述了贵无论的思想,使《周易》成为当时玄学思潮的理论基础。该书包括经、传两部分,《经》即六十四卦的卦辞、爻辞。《传》有《文言》、《彖辞》、《象辞》等。晋代韩康伯继续注《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等。孔编《五经正义》把韩注合于王弼注。
本书版本很多,通行的有《十三经注疏》本。楼宇烈《王弼集校释》收有《周易注》并作校勘简释。
出版时间：1993-09 达庄论 : 中国三国时期魏国阮籍(210～263)著。阮籍字嗣宗,陈留尉氏(今属河南省)人。博览群籍,尤好老庄,为“竹林七贤”之一。他本有济世志,因不满司马氏政治,遂不与世事,常酣饮。曾登广武,观看..
出版时间：1993-09 庄子注 : 中国西晋郭象(252～312)撰。自南北朝始,对于此书是否郭象所撰,素有争议。刘义庆曾说,注《庄子》者数十家,唯有向秀注的最好,说其“妙析奇数,大畅玄风”,但因其早卒未能注全,后来就散佚..
出版时间：1993-09 沙门不敬王者论 : 中国东晋僧人慧远(334～416)著。慧远俗姓贾,雁门楼烦(今山西原平县崞阳镇)人。出身仕宦家庭,从少年起博览群书,尤好《周易》、《老子》、《庄子》。后随道安出家,听讲《般若经..
出版时间：1993-09 列子 : 相传是中国战国时期列御寇所著。《庄子》书中记有列御寇其人,先秦典籍中未见《列子》书的记载。今本《列子》有张湛注。张湛,字叔度,东晋时人,生卒事迹不详。据姚际恒、黄云眉考证,《..
出版时间：1993-09 达性论 : 中国南北朝刘宋时期何承天(370～447)的主要论文。何承天,东海郯(今山东郯城县)人。对天文历算、史学均有研究,订《元嘉历》,著《浑天象论》。曾与佛教徒宗炳等有过辩论,事见《弘明集》..