神灭论 : 中国南北朝齐、梁时期范缜(约450～约515)论文。范缜字子真,南阳舞阴(今河南泌阳县)人。青年时拜刘��为师,博通经术,生性质直,好危言高论,不为士友所安。他曾立志矫正时弊,在齐代,曾与竟陵王萧子良讨论佛教因果报应问题,认为贵贱就像花落在不同的地方,完全是偶然的,不存在因果关系。这场辩论以后,范缜著《神灭论》,以问答的形式,系统阐述神灭论观点。《神灭论》一出,立刻轰动朝野,萧子良派王融用利禄去引诱,劝他放弃神灭论,他表示绝不“卖论取官”。在梁代,梁武帝曾组织64人发表75篇文章围攻范缜,他仍不屈服,又写了《答曹舍人》等文,予以驳斥。《神灭论》的主要观点是:形体和精神是结合在一起,不可分离的。形体是质料,精神是形体的功用,也像刀刃和锋利的关系那样,没有刀刃,锋利就不存在了。没有形体,精神也就消灭了。精神是人体的特殊功能,又是寄托于人的生理器官。所以人死以后,精神就不存在了。最后指出佛教流行,伤风败俗,危害政治。应该破除佛教,实行无为政治,此可以全生、匡国、霸君。
《梁书·范缜传》和严可钧辑《全梁文》均收录有《神灭论》。
出版时间：1989-10 停车暂借问 : 短篇小说集。钟晓阳著。1982年9月台北三三书坊初版。除了三篇推荐文字 (司马中原、朱西宁、朱天心) ,一篇作者简介和附录张乐乐 《钟晓阴的世界》外,全书分成3部一《妾住长城外..
出版时间：1989-10 紫色北极光 : 长篇小说。冯冯著。1980年1月台北皇冠杂志社初版。全书共171节,近百万字,分为3册。内容以第一人称传记形式,叙说主人公范范于写作得奖成名后在台北的境遇,以及为了进修前往加拿..
出版时间：1989-10 森林三部曲 : 短篇小说集。保真著。1980年7月台北道声出版社初版。本书收录3篇作品:《大森林》、《失去的原始林》、《林里林外》。这3篇小说都以森林为背景,《大森林》用林区发生的盗林事件..
出版时间：1989-10 人行道 : 散文集。许达然著。1985月5月台北新地出版社初版。本书除郭枫的序文和作者的后记外,共收入47篇作品,分成6个部份。第1部份:收《夜归》、《路》、 《番花》、 《祖师庙前的黄..
出版时间：1989-10 人间烟火 : 散文集。颜元叔著。台北皇冠出版社1976年1月初版。本书收入 《为何写杂文》、《晒太阳记》、《我看电视》、《假日庭院》、《永远ABC》、《常见的陌生人》、《儿子们》、《帽子于..