阳光悄然消逝 [德国]赫尔曼

出版时间:2009-12

阳光悄然消逝 [德国]赫尔曼 : 阳光悄然消逝,
昏暗的夜幕骇然而至。
照亮我们吧,你这真正的光明基督,
别让我们在黑暗中踯躅。

感谢你,
灾难、危险和那些备受折磨的日子,
你仁慈和父亲般的真情,
让我们享受着天使的庇荫。

我们曾伤害过你,
你却宽宏地对此毫不在意。
别把它计入我们的灵魂,
让我们睡得宁静而安稳。

请让天使唤起我们觉醒,
千万别让恶敌得赢,
今夜,在恐惧、鬼神和烈火的灾难里,
保护我们吧,噢,亲爱的上帝。

(朱万金译)


【赏析】
15世纪末16世纪初,文艺复兴的浪潮开始影响德国。赫尔曼就是其中一位抒情诗人。教堂赞美诗占据了诗作的很大部分,从这部作品我们可以看出作为处于时代交叠时期的诗人的复杂特征。
这首诗作同样是一首歌颂上帝美德和期盼上帝庇护的作品,四个诗节,使用的韵脚是a a b b。但这跟中世纪流行的教会文学不同,诗人歌颂的上帝,已经不是那个鼓吹禁欲主义和来世思想的上帝形象,而是更多地赋予了人文主义的精神特征,具有人文主义者博爱的美德。
第一诗节,阳光的悄然消逝和夜幕的骇然而至,已经不是具体的自然情境,而是被世人赋予了象征意义。中世纪等级森严的社会结构,封建主阶级和教会势力的残暴统治,使得整个欧洲陷入了无尽的黑暗中。因此,“照亮我们吧,你这真正的光明基督”是人们的内心呼喊,只有借助于上帝的力量才能使人们摆脱黑暗。
第二诗节,诗人陷入了回忆之中,对上帝在过去创造的功绩表示了由衷的感谢。从这里,我们依然能看出中世纪赞美诗残留的痕迹,诗人长期担任神职,这种对上帝的虔诚和赞美使得诗歌流露出一丝道德说教的意味。
第三诗节是对第二诗节的升华。如果说第二诗节歌颂的上帝是那个在“灾难、危险和那备受折磨的日子”里庇护人类的上帝,那么在这里,他的精神则更为崇高,他胸襟开阔,对伤害过他的人们“毫不在意”。对于这种宽宏的美德,诗人是加以提倡和发扬的。
最后的诗节是诗歌的高潮。中世纪教会的邪恶力量与文艺复兴者产生了激烈的争斗。处于新旧交替时期的赫尔曼,感受到这种动荡的社会风潮,他既盼望新时代的早日到来,推翻黑暗势力的腐朽统治,但同时也感到不安、恐惧和迷茫,这种极为矛盾的心态使得他再次向上帝祈祷,祈求他的帮助和庇护,使得人们能度过这个昏暗的夜晚。
这首诗歌表露出处于新旧交替期的现实生活和复杂的思想活动,透露出新时代的新思想——人文主义的曙光。

(汪璐)







为您推荐

《在撒旦的阳光下》

《在撒旦的阳光下》:[法]贝尔纳诺斯着。李玉民译。漓江出版社1990年9月版。22.8万字。描写神父多尼桑与失身少女穆谢特的故事。具有神力的多尼桑使不幸失身的穆谢特忏悔自己的罪孽,姑娘感到失去生存意义而自杀身亡,多尼桑..

《阳光·土地·人》

《阳光·土地·人》:陈所巨着。人民文学出版社1986年4月版。10.7万字。抒情诗集。收写于1979年至1983年的作品70余首。其中包括作者的代表作《阳光·土地·人》、《我不能再像你们》、《她迟了,还是他迟了》、《八十年代..

《阳光作品选》

《阳光作品选》:阳光着。少年儿童出版社1992年5月版。25万字。收辑作者1938年至1990年的作品81篇,分童话与小说故事两辑,各按发表年代顺序排列,结集前经作者校订。作品属于低幼儿童文学,以童话为主。每篇一般千字左右,但故..

一条消逝的路线

《见不到阳光的峡谷》

《见不到阳光的峡谷》:曹文汉着。甘肃人民出版社1986年10月版。10万字。中篇小说。描写红军西路军少年营英雄们的悲壮故事。他们为了崇高的理想,在辽阔的河西走廊,在莽莽的祁连山中,与敌人浴血奋战,用热血和生命谱写了一曲..

《我迎着阳光》

《我迎着阳光》:戈壁舟着。人民文学出版社1962年10月版。19万字。分8部分:一、陕北集,二、战火集,三、慰问集,四、友谊集,五、山河集,六、故乡集,七、杂诗集,八、诗剧。作品从诗人建国10年来所出的10本诗集中选出,包括他10年中..

一曲新歌 [德国]胡腾

出版时间:2009-12 一曲新歌 [德国]胡腾 : 我深思熟虑,敢作敢为   不会为此而悔恨 即使所谋不遂   依旧显现忠诚 我竭尽全力   并非为我自己 如果大家能辨认   是为了整个德国 即使把我称作   神甫的..