按照美的规律创造 : 美的规律成为美学的专门术语始于马克思的《1844年经济学—哲学手稿》。马克思在阐述人的生产与动物生产的区别时指出,按照美的规律来建造物体也是人的生产区别于动物生产的一个重要标志。什么是美的规律,马克思没有具体论述,但根据马克思对人的生产特性的分析,美的规律至少有5个规定性。①只是属于人的规律,对动物不发生作用,动物的产品无谓美不美。②只能对确证人自己本质力量的对象化劳动的产品有意义。对象的审美性质或美,主体的审美意识或美感,就深藏在人的对象化劳动这一无穷无尽的源泉之中。③美的规律不仅同客体的尺度有关,而且更同主体(人)的尺度有关,是两种尺度的辩证统一。这种统一是合目的性与合规律性,自由与必然的统一,主体与客体的统一。④尺度主要也是外在感性形式的尺度,所以美的规律主要也是指形式美的规律。⑤它不是一个静止不变的封闭系统,其本身也有一个历史地生成和发展、丰富的过程。美的规律的基本内容是:任何人的对象化劳动的产品,只要其外在具体的感性形状、形象、形式,既符合这产品所属的物种的尺度,又符合人对产品的衡量尺度,它就具有审美意义,这种尺度的统一的客体表现就是美,主体表现就是美感。关于美的规律问题存在着许多不同的认识。对于美的规律的内容的丰富性、复杂性的探讨是美学研究中的一个重要课题。
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