《楚辞章句》 : 《楚辞》研究著作。东汉王逸撰。17卷。是现存最早的楚辞注本。前16卷注屈原至刘向的作品,第17卷注王逸自作的《九思》(多怀疑是其子王延寿或后人所注)。每篇都作有序文,以说明作者、写作时间、题意、写作背景及作品主旨。序中还高度评价屈原,驳斥班固对屈原的错误批评,并概括屈原作品的艺术成就和表现手法。其注文对作品逐句作解,详于字句训诂,并注意解释比兴文义,证引史实资料,有重要参考价值。注释中吸收前人成果,不拘于一家,又时常列举不同说法。作者系楚人,又去古未远,对文中方言多有解说,甚有裨于后。但也有以说经之法解释作品之通病,有不少望文生义、主观臆断、穿凿附会之处。通行商务印书馆《国学基本丛书》。参见“王逸”。
出版时间：1985-10 楚辞章句序① : 原文 自终没以来,名儒博达之士,著造辞赋,莫不拟则其仪表,祖式其模范,取其要妙,窃其华藻。所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极②,永不刊灭者矣。 注释 ①《楚辞章句序》,王逸为《..
出版时间：1985-10 楚辞 : 诗歌总集。“楚辞”本是战国时代楚国出现的一种新诗体;创始人为屈原。接着就有人学习模拟,宋玉就是其中有名的一个。这种诗为什么叫“楚辞”?宋代黄伯思在《翼骚序》里说: “屈宋诸骚,..
《历代诗话论诗经楚辞》：蔡守湘等编辑。武汉出版社1991年6月版。20万字。分历代诗话论《诗经》，论《楚辞》两编。上起司马迁《史记·屈原列传》、刘勰《文心雕龙》，下讫梁启超《饮冰室诗话》、徐昂《诗词一得》，采用诗话3..
《楚辞文化》：萧兵着。中国社会科学出版社1990年12月版。41．4万字。探讨有关《楚辞》与民俗文化的关系，指出楚文化、楚辞文化是一种有本土基础的多元文化。作者用“西源东流，南下北承”概括楚辞文化的演化脉络，认为楚王族..
《楚辞的文化破译》：副名：一个微宏观互渗的研究。萧兵着。湖北人民出版社1991年11月版。90．6万字。本书企图以学科的方法从整体上把握和发现楚辞各篇的深层涵义与文化背景，并破译其有关民俗神话的疑难或秘密。全书共4部分..