曲牌，曲牌联套体③

    曲牌，曲牌联套体 : 在我国古代歌曲创作中,采取一种“倚曲填词”的方式。就是按照原有的歌曲曲调和歌词的格律填写新词,仍沿用原曲的名称。这个被用来填词的曲调叫做“曲牌”。戏曲继承了这种传统的创作方式,拥有大量曲牌。例如《梁州序》、《懒画眉》、《山坡羊》、《锁南枝》等,都是曲牌名称。曲牌所填的新词,属于长短句式,每支曲牌在韵脚、平仄、句数、每句的字数等方面都有所规定。
曲牌联套体,又叫曲牌体、联曲体,是我国戏曲唱腔结构两大体制之一。它是把若干支曲牌按一定原则联结成套,用以构成戏曲唱腔音乐。这种音乐体制曲调丰富多彩,但戏剧性较差,安排不好容易杂乱。曲牌联套体是最古老的戏曲音乐结构形式, 早自宋元南戏、元杂剧,继至明代的昆山腔、弋阳腔、以及近现代的许多民间小戏,都属于曲牌联套体。
曲牌联套这种结构形式, 是继承了唐宋大曲、宋词、唱赚、诸宫调等艺术的结构形式而形成的。
曲牌联套体在宫调运用上有所限制。以南北曲来说,北曲较严,每套曲子只用一个宫调; 南曲较灵活, 每套曲子可以用三个宫调。这种按宫调组合曲牌的原则,是为了音乐上的统一及表现戏剧内容,因为不同的宫调有不同的色彩。
每支曲牌都有一定的节拍形式(板式),如一板三眼、一板一眼、散板。南曲还有赠板。在一套曲子中,各曲牌排列的顺序也有个原则,就是先慢后快,首尾用散板。于是形成这样的组合形式: 引子(散板)——
曲牌联套体看起来相当固定,但在实际应用中无论曲牌本身或联套形式都有变化。由于字音(四声)、表达情感、人物性格的不同等原因,同一曲牌往往会有几种不同的曲调,称作这个曲牌的“又一体”,在南曲中有“前腔”,北曲中有“么篇”,都是重复使用前面的曲牌的意思,但实际上“前腔”、“么篇”往往不是原封不动地重复前面的曲牌。在联套形式上也常常突破成规。例如南曲、北曲原来不相混杂,但后来则出现了南北曲兼用的多种形式,以求曲调色彩变化,为戏剧内容服务。比如在南套中插入个别北曲曲牌;在以南曲为主的戏里,插入整套北曲;南套、北套联用,叫做“南北联套”;把同一宫调的南曲曲牌和北曲曲牌,一南一北交替组合成套,叫做“南北合套”。此外,曲牌联套体还用“集曲”、“犯调”等手法,求得变化。所谓“集曲”,就是摘取不同曲牌的曲调,组成一支新的曲牌。所谓“犯调”,又叫“转调”,有两种含义:一种是相当于“集曲”,就是以一个曲牌为基础,插入其它曲牌的曲调。例如北曲《九转货郎儿》,原曲牌为《货郎儿》,从“二转”至“九转”,每“转”一次分别插入《卖花声》(“二转”)、《斗鹌鹑》(“三转”)、《山坡羊》(“四转”)等等。“犯调”的另一种含义是移调或转调。就是把某一宫调的曲牌移到另一宫调上使用,或在一支曲牌内部作转调处理。