大调曲子③

    大调曲子 : 曲艺曲种。初盛行于河南省开封,后流传于洛阳、南阳等地。有约200年历史。清乾隆嘉庆时称“八角鼓”,后称“鼓子曲”,至清末民初,唱鼓子曲的艺人将旋律简洁、易于上口的各色杂曲小调用来作民间踩高跷时伴舞,歌唱,时称小调曲子,后发展为戏剧,即现今的河南曲剧。其时开封洛阳一带的鼓子曲即因小调曲子的兴盛而渐渐衰落,而南阳一带的鼓子曲不但保留了下来,而且有了新的发展。这就是发展至今的大调曲子,或称“南阳大调曲子”。地处中原的河南省,曾是我国历代的文化中心,从大调曲子保留的曲牌也可看出这一情景。它不仅有明清时代就流传的小曲,也有北京清乾嘉时期盛行的〔岔曲〕,不仅有陕西的〔西纽丝〕,还有湖北的小调蛮莲花,四川的小曲〔寸子〕。由此它的吸收和融化能力就可见一斑了。它的曲牌约有200多个,分三大类:大牌子、昆牌子、杂牌子。大牌子如:〔码头〕、〔满江红〕、〔劈破玉〕等,篇幅都很长; 昆牌子如: 〔哭皇天〕、〔石榴花〕等;杂牌子如:〔鼓子头〕、鼓子尾、〔阴调〕等。曲体结构分单曲、曲牌联套两种,单曲是只用1个曲牌唱故事,如用〔码头调〕唱《拷红》;曲牌联套即以若干曲牌组织在一起演唱故事,其中又分镶边和套词两种,镶边为1个大曲牌里夹以若干其它曲牌,套词则为1个曲牌做头尾,中间夹以若干曲牌。但是目前多采用根据故事情节的需要而灵活选用曲牌的方法,少受格式局限,以便于演唱者感情的发挥。大调曲子还包括有河南风味十足的器乐曲牌,有独奏有合奏,如〔板头曲〕、〔高山流水〕、〔打雁〕等。它的伴奏乐器以弹拨为主如:三弦、琵琶、筝等,现在也加坠胡。其中筝的演奏在我国民族器乐里,也是很有影响的,号称“河南派”。打击乐器有檀板、八角鼓等。大调曲子旧时无专业艺人,多是业余爱好者们休息时围桌演唱,与此同时互相切磋技艺。演唱风格大体可分两种,有以唱“三国”、“水浒”武段子见长者,也有以唱“红楼”、“西厢”文段子著称的。中华人民共和国成立后,开始有了专业演员,此曲种又在河南各地流行起来。新曲目有《玉姐学文化》、《开电磨》、《二嫂买锄》等。