数来宝 : 曲艺曲种。又叫“顺口溜”、“流口辙”,南方称“练子嘴”。流行于我国南北广大地区。由1人手持竹板 (两块大板、5块小板) 或系以铜铃的牛髀骨击拍演唱。它最初是乞丐沿街卖唱的一种民间艺术形式,他们到各种店铺或富人家门前,根据不同商号、不同人家演唱吉利的诵词,给了钱便走,不要饭菜。如若老板不给钱,那么就会唱出一些讽刺挖苦的词句,直到给钱为止。他们走到哪儿唱到哪儿,看到什么唱什么,现编现唱,如“打竹板,走的忙,眼前来到洗澡堂,松树枝子插门前,一对灯笼挂两边……”据《北平指南》 里介绍:“‘数来宝’昔日名曰‘善人知’,衣裳整破均有,供奉朱洪武,手持竹板,亦有牛骨者,收养门徒,按户索说讨钱。近来天桥等处很多,有依此为艺,设场演述者。”说唱数来宝的艺人把朱洪武 (明太祖) 看作是他们的祖先,由此可推测数来宝这种民间说唱形式早在明以前就有了。据数来宝艺人传说,从明初便有了师承关系、在北方有丁、郭、范、高、齐5家; 在南方有桃、李、杏、花、村5家
到了清末民初,数来宝才开始进入小型娱乐场所里演唱,说唱内容也逐渐由即兴演唱而发展为演唱民间传说故事和历史故事。演唱形式也在借鉴兄弟艺术长处的情况下出现了两人演唱的“对口数来宝”。在中国人民的抗日战争和解放战争期间,数来宝为宣传抗日,宣传革命,鼓舞士气起了积极作用。中华人民共和国成立后,数来宝作为一种演唱艺术登上了舞台,数来宝艺人的政治地位得到空前提高,受到广大群众的欢迎,尤其是在部队的业余文艺演唱活动中更加普遍流行。传统曲目有《棺材铺》、《十字坡》、《杨志卖刀》等,新编曲目有 《学雷锋》、《南京路上好八连》、《综合利用开红花》等。著名演员有高风山、王风山、刘学智、刘洪斌等。
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