高山族文学 : 高山族主要分布在中国的台湾省。现有人口约40万（1982）。语言属南岛语系印度尼西亚语族，没有本民族文字。高山族有民歌和神话传说等口头文学。清黄叔璥《台海使槎录·番俗六考》记载34首番歌，其中有歌颂劳动、反映生产斗争的肖垄社《种稻歌》、大武郡社《捕鹿歌》；歌颂祖先、歌颂斗争历史的阿束社和武洛社的《颂祖歌》；歌唱新婚、会饮等生活题材的南北投社《贺新婚歌》、南社《会饮歌》等，还有力田、念祖、被水、认饷、祀年和别妇等内容的民歌。
现代高山族民歌中，反映生产劳动和斗争的有耕作、狩猎、捕鱼和祭祀、会饮、祝年等歌；反映恋爱和婚姻的有恋歌、抒情示爱歌、婚礼、思妇、念夫等歌；一般生活民歌包括怀乡歌、悲歌、禁忌歌、迎宾、送宾、怀念、思家等歌。
高山族神话传说内容古朴，其中反映人类来源和风俗习惯的有《高山族和汉族的来源》、《文面的起源》和《吴凤的传说》等；反映生产斗争和自然现象的有《日月潭的独木舟》、《射日的故事》和《老人授谷种》等。动植物故事如《乌鸦和翠鸟》、《鹰和鹫为什么笨重》、《贝珠衣和鸢鸟》和《粟王》等也很有特色。高山族文学中，神话部分所反映的内容常和高山族原始宗教图腾意识紧密相连。由于高山族社会发展比较迟缓，直到近代仍有不少神话在高山族人民中间流传，保存下来的神话数量较多，也较完整。民歌部分则反映了原始生产和生活方式，在民族学、人类学和民间文艺学研究中具有很高价值。
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