月上瓜州①寓《乌夜啼》 :
张 辑
南徐多景楼作②
江头又见新秋。几多愁。塞草连天何处、是神州③。英雄恨,古今泪,水东流。惟有渔竿明月、上瓜洲。
溪山清远图(局部)【宋】夏珪 中国台北故宫博物院藏
注释 ①瓜州:亦作“瓜洲”,镇名。②南徐:古州名,治所在京口城,即今江苏镇江。多景楼:楼名。为南徐胜迹,位于今江苏镇江北固山甘露寺内,风景佳绝,米芾称之为“天下江山第一楼”。③塞草:长于边塞上的草。神州:指已被金人占据的中原地区。
鉴赏 该词创作背景无可考。但据词题及词作内容可知,当是作者曾登临多景楼,眺望“神州”,想那故国之地而今落入敌手,而自己报国壮志难酬,不免喟叹连连、感时伤事,故写有此篇。词作以极短的篇幅表现了深沉的意蕴,虽仅三十六字,却包含了作者强烈的爱国之情。
上阕写自多景楼望去的景色。“江头又见新秋”,秋日的江水应更为清澈,而江旁林木则有几分萧条之意。这样的景色,逢喜即可为“见底高秋水,开怀万里天”(唐钱起《江行无题一百首》)。而若是词人心中戚戚,则只能叹为“几多愁”了。秋为“新秋”,愁却并非新愁。南徐所在之京口地区,地势险要,可作为抗击金人的有利关口,但南宋朝廷懦弱无能,只将其作为偏安一隅的天然屏障,无心北进。报国壮志难酬,一个“又”字,点出词人大概不止一次在这样的季节登楼眺望,却回回都只得怀愁长叹:“塞草连天何处、是神州。”读者恐怕已难想象当年情状:长江一线以北,竟然已是边疆。而北望所见处满眼是连天的衰草,河山已然破碎,哪里有故国神州之貌呢? 这满目的陌生与苍凉,一腔的悲愤感慨,都蕴涵于这寥寥十八字之内,字字啼血,饱含深情。
下阕以怀古感今为主。“英雄恨,古今泪,水东流”,三字一句,读来铿锵有力,掷地有声,而究其深意,更令人感慨万千。古往今来,有多少英雄人物为这壮丽河山尽折腰,但如今也只空余遗恨,绵延不绝。而登临凭吊的人们,忆起前人在这片土地上留下的动人故事,再想起如今故国山河却落入他人之手,迎风怀恨,不禁潸然泪下。而愁也好,恨也好,却无法改变朝廷颓靡的现状,也无法实现个人的雄心抱负,所有的思绪情感都只能随着一江秋水向东逝去,绵绵无绝期。一句“水东流”,既有无奈沧桑之感,也暗指愁恨遗憾之绵然不绝,寓意颇为深刻。而末一句作者的焦点又转回到江景之上:江上垂钓,只见一轮明月冉冉升起,静静的照耀着瓜洲。末句看似写恬淡闲逸的隐居生活,实际上是表达词人隐藏的几多愁绪:纵使有万丈豪情,却苦于报国无门,只能选择退隐江湖。这实际上是一种十分孤独无奈的情感体验。下阕以景写情,与上阕形成照应,使得全词意境悠长,余味无穷。(高景行)
链接 两宋的路制。宋太祖为削除藩镇割据势力,加强中央集权统治,自乾德以后,继承唐代设道之制,分全国为13道。设置诸道转运使,以总财赋。宋太宗太平兴国二年(977),尽罢节镇统辖支郡,令各州直属京师,转运使遂成为中央政府派遣到各路掌管财赋和监察的地方长官,路成为州(府、州、军、监)之上的监察辖区。宋代路制对元代的行省制、明代的布政使司、清代的督抚制都有一定影响,在中国古代政区建制沿革史上有其独特重要的地位。北宋一代,转运司是诸路的重要机构。漕、宪、帅三司分路之制有时不尽相同,如元祐元年(1086),漕司为23路,而宪司为18路,时将京东东西二路、京西南北二路、永兴军和秦凤二路、河北东西二路、淮南东西二路提点刑狱合并为京东、京西、陕西、河北、淮南路。安抚司并非逐路皆设,而有些地区分路又与转运、提刑司不同,如庆历以后,河北分大名府、高阳关、真定府、定州四路安抚司;陕西分永兴军、秦凤、鄜延、环庆、泾原、熙河六路安抚司。有时漕、宪、帅三司路分相同,治所又不在一地。南宋建炎元年(1127),诸路遍设安抚司,掌一路兵民之政,成为路的主要统治机构,故南宋分路,皆指安抚司路而言。