太乙燃藜③

    太乙燃藜 : 典源出处 晋·王嘉 《拾遗记》卷六:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃 (tan) 思。夜有老人,着黄衣,植青藜杖,登阁而进,见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端烟然,因以见向,说开辟已前。向因受 《洪范五行》之文,恐辞说繁广忘之,乃裂裳及绅,以记其言。至曙而去,向请问姓名。云:‘我是太一之精,天帝闻金卯之子有博学者,下而观焉。’乃出怀中竹牒,有天文地图之书,‘余略授子焉。’”《三辅黄图》卷六亦载,作“太乙之精”。
释义用法 据说汉代刘向在朝廷藏典籍的天禄阁夜中独坐诵书时,有老人拄青藜杖来,吹杖端出火照明,向刘向传授 《洪范五行》等古代典文。老人称自己是天上太乙 (一作“一”) 之精,听说下界有姓刘 (刘字繁体为“劉”,左边为“卯金”) 的子弟博学读书,故而来传授。后以此典形容夜读或勤学; 也指受到高人传授。
用典形式
【照藜】 清·顾炎武:“问字谁供酒,繙书独照藜。”
【天禄杖】 清·郑:“尔胡不学天禄杖,刘向阁中伴书幌。”
【太乙藜】 清·吴祖命:“天禄高然太乙藜,玉堂东畔石渠西。”
【青藜火】 宋·苏轼:“安知青藜火,丈人非中黄。”
【青藜杖】 金·元好问:“何曾办作刘更生,下照乃辱青藜杖。”明 ·高启:“嗟予未识青藜杖,愿借舟中卧读书。”
【青藜照】 清·惠周惕:“直庐夜检青藜照,讲幄朝呈白虎通。”
【植青藜】 宋·韩驹:“不须对此融心神,会植青藜夜相访。”
【藜头烬】 清·黄鷟来:“何须更乞藜头烬,坐看蓬莱海水盈。”
【太乙燃藜】 清·钱谦益:“卯金之子有文章,太乙燃藜下取将。”
【青藜独照】 宋·王安石:“不知太一游何处,定把青藜独照公。”
【然藜太乙】 清·黄景仁:“然藜太乙游傍谁,吃齑宰相何人哉?”
【燃天禄字】 明 ·徐渭:“多事去燃天禄字,安鸠来过老人眉。”
【藜杖青烟】 明 ·李东阳:“怪底相逢语言别,夜来藜杖有青烟。”