祖龙引 :
朱瑄
徐市楼船竟不还,祖龙旋已葬骊山。
琼田倘致长生草,眼见诸侯尽入关。
“引”原是一种乐曲体裁,有序奏之意,后来诗人多借用为题,如杜甫有《丹青引赠曹将军霸》,刘禹锡有《秋风引》,《乐府诗集》里有《霹雳引》、《箜篌引》等。
这是一首辛辣讽刺秦始皇妄求长生不老而旋即命归黄泉的诗,与唐代章碣的《焚书坑》有异曲同工之处,都具“讽刺之词,婉道无穷”之妙(沈德潜《说诗晬语》) ,最好参互阅读。
徐市(fú,古入声字,书写、读音及意义都与“市”迥异),秦时方士,上书始皇,说海中有仙人居住的三仙山,始皇就派他率三千童男童女入海求仙,可是一去不复返。“祖龙”指秦始皇,“祖”有“元始”意,“龙”是皇帝的象征,所以“祖龙”就是“始皇”的意思。《史记·秦始皇本纪》载:始皇三十六年,使者从关东夜过华阴平舒道,有人手持玉璧挡住使者说: “今年祖龙死。”不久,秦始皇果真死了。头联两句即记叙这两件事。把这两件事相提并论本身已具有强烈的讽刺意义,更何况锤炼成诗。“竟不还”三字突出了秦始皇的荒诞和愚蠢,“旋已葬”三字则突出了他的可悲下场,而且两者互衬,相得益彰,再加上首句入韵,平仄合辙,吟诵起来,情韵并茂,对秦始皇的讽刺嘲笑,真可谓淋漓尽致。
后联两句虽以议论入诗,其辛辣味却超过前联:倘若徐市真的从琼田(传说中海里生长不死之草的地方)采来使人长生不老的草药,你秦始皇的下场只会更加可悲: 眼睁睁看着诸侯杀入咸阳,报仇雪耻!
这首《祖龙引》真正做到了“起句当如爆竹,骤响易彻; 结句当如撞钟,清音有余” (谢榛《四溟诗话》) 。