望夫石 : 典源出处 《初学记》卷五引南朝宋·刘义庆《幽明录》:“武昌北山上有望夫石,状若人立。古传云: 昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送此山,立望夫而化为立石,因以为名焉。”
释义用法 传说古代有女子送丈夫远行,站在山头望夫归来,竟至身化为石。这种传说在许多地方都有流传,如辽宁兴城有传说是孟姜女化的望夫石,湖北武昌、宁夏德隆、江西分宜等等也有托名的望夫石。后以此典表示女子对丈夫的坚贞和思念。
用典形式
【化石】 唐·李白:“望夫登高山,化石竟不返。”
【山头石】 唐·白居易:“生作闺中妇,死作山头石。”明·刘绩:“君为塞下土,妾作山头石。”明·高启:“愿身不化山头石,化作孤飞精卫禽。”
【化石心】 唐·鱼玄机:“西看已有登垣意,远望能无化石心。”
【身化石】 唐·元稹:“望夫身化石,为伯首如蓬。”
【望夫石】 唐·李绅:“惆怅忠贞徒自恃,谁祭山头望夫石。”
【山头化石】 唐·白居易:“海底飞尘终有日,山头化石岂无时。”
【妾身为石】 宋·陈造:“妾身为石良不惜,君心为石那可得。”
【化石山头妇】 宋·贺铸:“挥金陌上郎,化石山头妇。”
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