卖剑买牛③

    卖剑买牛 : 典源出处 《汉书 ·龚遂传》:“遂见齐俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑,……民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:‘何为带牛佩犊!’春夏不得不趋田亩,秋冬课收敛,益畜果实菱芡。劳来循行,郡中皆有畜积,吏民皆富实。狱讼止息。”
释义用法 汉宣帝时,渤海附近各郡饥荒,盗贼很多。龚遂任渤海太守,劝民从事农桑生产,见到有带刀剑的人,就让他卖掉刀剑,去买耕牛,不要“带牛佩犊”。后以此典指劝民务农,提倡生产; 也用以颂扬地方官员的政绩; 亦用以形容归隐田间。
用典形式
【佩牛】 唐·张祜:“长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。”宋·苏轼:“明朝只恐兼烹鹤,此去还须却佩牛。”
【佩犊】 宋 ·苏轼:“野无佩犊子,府有骑鹤仙。”宋 ·曾巩:“柳间自诧投壶乐,桑下方安佩犊行。”
【带牛】 宋·曾巩:“四境带牛无事日,两衙封印自繇身。”
【龚牛】 宋 ·苏轼:“公方占贾��, 我正买龚牛。”
【犊佩】 宋 ·苏轼:“归心忘犊佩,生术寄羊鞭。”
【刀买犊】 宋 ·陆游:“独往何妨刀买犊,大烹却要鼎函牛。”
【铸农器】 唐·杜甫:“凶兵铸农器,讲殿辟书帷。”
【腰无犊】 宋·苏轼:“消兵渐觉腰无犊,种德方知福有田。”
【令人买牛】 明 ·高启:“但令人买牛,不受客馈鱼。”
【劝买耕牛】 宋·苏轼:“山棚盗散人安寝,劝买耕牛发陈廪。”
【买犁卖剑】 宋·陈亮:“天下适安耕且老,看买犁卖剑平家铁。”
【卖刀买犊】 金·元好问:“卖刀买犊未厌早,腰金骑鹤非所望。”清 ·杨守知:“卖刀买犊劝耕锄,女无远嫁男不奴。”
【卖剑买牛】 宋·苏轼:“卖剑买牛吾欲老,乞浆得酒更何求。”宋 ·陆游:“惟有躬耕差可为,卖剑买牛悔不早。”
【卖剑买牲】 宋·孔武仲:“我当卖剑买牲牢,再扫灵宇陈肩宄。”
【卖剑渤海】 明 ·李梦阳:“屯田金城古不谬,卖剑渤海今其时。”
【卖腰间剑】 宋·黄庭坚:“民卖腰间剑,公宽柱后文。”
【易牛以剑】 宋·王安石:“易牛以宝剑,击壤胜弹铗。”
【凭剑换牛】 宋·陆游:“自蜀还吴会,先凭剑换牛。”
【佩刀买犊】 宋·黄庭坚:“佩刀买犊剑买牛,作民父母今得职。”
【带牛佩犊】 宋·苏轼:“斩蛟刺虎老无力,带牛佩犊吏所诃。”
【腰下牛闲】 宋·苏轼:“腰下牛闲方解佩,洲中奴长足为生。”
【解剑换牛】 宋·陆游:“归卧已如狐首丘,不妨解剑换吴牛。”
【戴牛佩犊】 清·严允肇:“戴牛佩犊经营苦,画井分疆部署劳。”
【刀剑化耕蚕】 宋·辛弃疾:“文字起骚雅,刀剑化耕蚕。”
【龙泉候买牛】 元 ·耶律楚材:“深藏凤壁无投鼠,好蓄龙泉候买牛。”
【买牛捐三尺】 宋 ·苏轼:“买牛但自捐三尺,射鼠何劳挽六钧。”
【买牛捐宝剑】 宋 ·陆游:“买牛捐宝剑,取酒解金章。”
【卖刀收茧栗】 宋·苏轼:“前年持节发仓廪,到处卖刀收茧栗。”
【卖刀耕陇上】 清·吴伟业:“卖刀耕陇上,执靷犒军中。”
【佩剑博牛羊】 唐·白居易:“朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。”
【持刀买黄犊】 金·元好问:“袖间一卷白猿书,未分持刀买黄犊。”
【锄犁化刀剑】 明 ·刘基:“耕牛剥皮作战具,锄犁化尽刀剑锋。”
【黄犊无人佩】 宋·苏轼:“但令黄犊无人佩,布谷何劳也劝耕。”
【销兵铸农器】 明 ·陶凯:“尔今还当太平世,人间销兵铸农器。”
【腰剑不换牛】 宋·陆游:“腰剑如今不换牛,固应万事一时休。”
【解刀谋黄犊】 宋·陆游:“解刀尚可谋黄犊,挥帖无由致白鹅。”