春夜宴桃李园序 : 夫天地者,万物之逆旅①;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也②。况阳春召我以烟景,大块假我以文章③。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连④;吾人咏歌,独惭康乐⑤。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月⑥。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数⑦。
【注释】①逆旅:旅舍。②良:确实。以:原因。③大块:大地,大自然。文章:原指错杂的色彩、条纹,此指各种美景。④季:弟弟。惠连:谢惠连,南朝刘宋时的文学家,谢灵运的族弟,跟谢灵运关系很好。⑤康乐:即谢灵运。谢灵运为名将谢玄之后,袭封康乐公,世称“谢康乐”。⑥羽觞:一种酒器,形如鸟雀。⑦罚依金谷酒数:石崇在金谷园宴饮宾客时,凡不能成诗者,罚酒三杯。
【鉴赏】《春夜宴桃李园序》一名《春夜宴从弟桃花园序》。唐人喜联宗,同姓即可称兄弟,本文“从弟”未必是作者的堂兄弟。这是一篇脍炙人口的抒情小品,记叙李白与众兄弟春夜饮酒赋诗场面,表现了李白热爱大自然,热爱人生的自由奔放、积极超越的浪漫主义情怀。
本文可与王羲之《兰亭集序》媲美,并读方见其长其新。与王作相比,李作第一点不同是:王作思想是老庄玄学的,基调是伤感嗟悼的;李作思想是儒家的、人世的,基调是青春的、明朗快乐的。李作虽有道家影子,开头议论一节全是庄子套语,但“阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事”贯穿的是春风舞雩、鸢飞鱼跃、乐山乐水、“兴于诗,立于礼,成于乐”“亲亲者仁也”的思想,表现的是对大自然之美、生活之美、亲情之美的陶醉与愉悦情怀,以及审美鉴赏自由超越式的积极快乐情怀。
第二点不同是:王作是先叙事后议论,本篇是先议论后叙事。王作写法是即小见大,由个别到一般,以疲惫风尘之心关照自然、关照人生,可谓是自色悟空,乐极生悲,故风格为超逸。李作是由一般到个别,以大观小,是以明净的宇宙之心、天真的初心、本心关照人生、自然,可谓是因空见色,故见得真,见得切,见其妙,见其美,良辰美景赏心乐事四者并至,色调艳丽热烈,真是“想落天外,局自变生,大江无风,波涛自涌”,充满想象奇特、光怪陆离的浪漫色彩。
第三点不同是:王作长,李作短,只有王作篇幅的三分之一;王作语言以散文句式为主,李作以骈文句式为主,因此李作音调铿锵。
清代余诚《重订古文释义新编》卷七评论《春夜宴桃李园序》,说:“通篇着意在一夜字。开首从天地光阴迅速,及人生至暂说起。见及时行乐者,不妨夜游。发论极其高旷,却已紧照题中夜宴意,是无时不可夜宴矣。下以况字转出春来,而春有烟景之召,大块之假,夜宴更何容已耶。于是叙地叙人叙宴之乐,而以诗酒作结。妙无一字不细贴,无一字不新俦,自是锦心绣口之文。”
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