形符 : 也叫“意符”“义符”。指形声字中表示意义范畴的部分。形符在古文字中都可独立成字,具有一定的意义。组合成形声字后,它们少数仍表示自身的意义(如“趋”“赴”“辉”“闻”等),多数则只表示与原义相关的意义范畴。如许慎《说文解字·衣部》:“衾,大被,从衣今声。”《说文解字·手部》:“搅,乱也,从手觉声。”《说文解字》形声字中的“从某”,即是形符部分。
形符对于分辨形声字的本义,具有一定的提示作用。如“张”有许多意义,但其形符是“弓”,可见“开弓”这个意义才是它的本义。
- 欢迎来到文学网!
形符 : 也叫“意符”“义符”。指形声字中表示意义范畴的部分。形符在古文字中都可独立成字,具有一定的意义。组合成形声字后,它们少数仍表示自身的意义(如“趋”“赴”“辉”“闻”等),多数则只表示与原义相关的意义范畴。如许慎《说文解字·衣部》:“衾,大被,从衣今声。”《说文解字·手部》:“搅,乱也,从手觉声。”《说文解字》形声字中的“从某”,即是形符部分。
形符对于分辨形声字的本义,具有一定的提示作用。如“张”有许多意义,但其形符是“弓”,可见“开弓”这个意义才是它的本义。
陈奂 : (1786-1863年)清经学家、文字训诂学家。字倬云,号硕甫,一号师竹,晚年号南园。江苏长洲(今江苏吴县)人。咸丰元年,举孝廉方正,后居家讲学,学生数十人。 陈奂早年从江沅治古学,后受学于段玉裁..
说文句读 : 文字学书。清王筠著。三十卷。《说文解字句读》的简称。成书于清道光三十年(1850年)。王氏在自序中说:“道光辛丑(1841年),余又以《说文解字》传写多非其人,群书所引有可补苴,遂取茂堂(..