籀文 : 即“大篆”。因其出于《史籀》十五篇,故名籀文,亦称“籀书”。《汉书·艺文志·六艺略》小学类首列《史籀》十五篇,班固自注:“周宣王大史作大篆十五篇。”许慎《说文解字·叙》也说:“及宣王大史籀著大篆十五篇,与古文或异。”
关于周宣王太史籀其人,近代学者看法很不一致。《说文解字·竹部》:“籀,读书也。”《说文系传·言部》:“读,籀书也。”王国维《观堂集林·史籀篇疏证序》认为,“其首句盖云‘大史籀书’,以目下文,后人因取首句‘史籀’二字名其篇。‘大史籀书’犹言‘大史读书’。”唐兰赞同周寿昌、王先谦说,认为史籀即《汉书·古今人表》中春秋战国之际的史留(《中国文字学》);高亨认为是周幽王时的内史聚子(《文字形义学概论》)。
《史籀》篇已佚。《说文解字》一书在重文中说明为籀文的有二百多个字。一般多认为《史籀》中的文字是春秋战国时流行于秦地的、较为正规的文字。
籀文在形体结构上的最大特点是繁叠重复。其中有少数字的写法在后来的汉字中得到流传,如“貌”“膚”等。
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