当为、当作 : 训诂术语。一般用来纠正古书中的误字,与“读为”“读曰”常用于以本字破假借字者不同。如《周礼·天官·小宰》:“小宰之职,掌建邦之宫刑。”杜子春注:“宫皆当为官。”《周礼· 春官· 大宗伯》:“一曰祠,二曰命。”郑玄注:“郑司农云:‘祠当为辞’,谓辞令也。”
用“当为”“当作”纠正误字时,一般要明确指出,由于字形相似而造成的错误为“字之误”,由于音同或音近而造成的错误为“声之误”。如《礼记·乐记》:“武王克反商。”郑玄注:“‘反’当为‘及’,字之误也。及商,谓至纣都也。”《礼记·缁衣》:“唯君子能好其正,小人毒其正。”郑玄注:“‘正’当为‘匹’,字之误也。”又“资冬祁寒”郑玄注:“‘资’当为‘至’,齐鲁之语,声之误也。”《礼记·檀弓下》:“人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯犹。”郑玄注:“‘犹’当为‘摇’,声之误也。”有时声误与字误相混同。如《周礼·天官·典妇功》:“凡授嫔妇功。”郑玄注:“‘授’当为‘受’,声之误也。”“授”“受”既是声误二字声调不同,又是字误。
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