《文章辨体序说》 : 明吴讷撰。文体论专著。作者以宋人真德秀《文章正宗》为蓝本,编采历代至明初诗文,分体编录,各为序说,成《文章辨体》55卷。《内集》50卷,凡49体;《外集》5卷,凡5体。书中保存了许多有关古代文体及其性质、流变的资料。今人于北山取其序说,为此书定名。作者详论散文,十分注重体制与内容。他认为“文辞以体制为先”,强调艺术体裁、形式对于创作的重要性。他不仅认识到文体在社会历史的发展过程中是不断变化的,而且注意到每类之中,众体并出,因此他提出应精辨古今之文,“使数千载文体之正变高下,一览可以具见”,(彭时《文章辨体序》)。对于作品思想内容,强调“以关世教为主”。作者以为“命辞固以明经”,“凡性命道德之言,虽孔门弟子所未闻者,后生学子,皆得诵习”。他采录例文的标准是:“必择辞理兼备、切于世用者取之;其有可为法戒而辞未精,或辞甚工而理未莹、然无害于世教者,间亦收入;至若悖理伤教,及涉淫放怪僻者,虽工弗录”。综观其散文美学理论,并无多少新意,但此书不失为明初文体论的集大成之作,作者最大的贡献在于考核了各种文体(多属散文)的源流,阐发了各种文体的美学特征。后来徐师曾编《文体明辨》,贺复征辑《文章辨体汇选》,皆据此增修而成。
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