游杭州佛目山净慧寺 :
五里乔松径,千年古道场。
泉声与岚影,收拾入僧房。
起首二句,将读者猛然带入一个僻远净寂的境界中。“五里”,虚数,泛指数里,与“千年”相对偶,构成完整的时空世界。“道场”,原指佛祖修成圣道之处。后来凡供佛、学道、寺院等处均可称道场。诗人首先从空间落笔,将读者带到一个远离俗世的境界中。高大的松林之下,一条幽深曲折的小路,不见首尾,仿佛是一条鲜为人知的通往净土极乐世界的密径。继而笔触又转向时间。道场冠以千年之久,试想人间经历了几多沧桑,人生又埋葬了几多悲欢离合！ 而此佛门净土始终未变、未泯、未灭,真正是 “不知有汉,无论魏晋”。隋唐更不待言。我们在这样一个悠远的时空境界中,仿佛听到一个声音:大千世界,芸芸众生,永恒的归宿,非佛门而谁与归？
“泉声与岚影,收拾入僧房”,这后两句,是从细处描摹这一境界。这里不见勾心斗角、倾轧不休的官场,也不见熙熙攘攘、锱铢必较的市井,唯闻泉水淙淙的流淌声,唯见弥漫山林间的云霭雾气。而这大自然美的恩赐,都被摄入僧人的心灵中,汇同手中清清的木鱼声,和那拂去世尘躁动后缓缓起伏的净寂的心绪,都成为参禅悟道的催化剂。这首小诗语短而意味隽永。从僻远清静的佛寺境界写到僧人空明净寂的心灵世界。特别是“收拾”一词,运用的十分精妙,将外境与心境融合为一体,构成不着纤尘、空灵幽远的禅境。