次韵古琴上人③

    次韵古琴上人 :


曳杖云中寺,岚生古殿阴。
泉冰冬涧涩,山雨夜钟沉。
酒熟村家近,梅开野岸深。
松风千古意,留客听清琴。



这是一首简淡和平而禅意深长的五言律诗。记述古琴上人所在山寺的高深幽静,抒写同古琴上人聆听流泉山雨、古寺钟鸣、松涛之声的美妙以及留听上人演奏古琴的愉悦之情。
首句从登山着笔,“曳杖云中寺,岚生古殿阴。”诗人柱着手杖,攀登云烟缭绕的高山,寻觅这山中古寺。雾气从佛殿袅袅生出,殿堂显得清幽,境界有昏衢冥昧之感。
接着抒写置身山寺的种种感受。“泉冰冬涧涩,山雨夜钟沉”暗写一个“听”字。严寒的冬天,山泉已有冰冻,泉水流淌,其声冷涩。山中夜雨,佛寺传出凝重、浑厚的钟声。钟,佛教的法器,《百丈清规》称:“大钟,丛林号令资始也,晓击则破长夜,警睡眠,暮击则觉昏衢、疏冥昧。”这冷涩的流泉,沉重的暮钟,组合成古寺寒冬雨夜的交响曲,既见其深沉静穆,又使昏衢、冥昧得以冲淡。想见寺僧们跏趺而坐,正在参禅。诗人置身其中,领略这方外的幽冥,心神已入禅境。
“酒熟村家近,梅开野岸深。”忽然一阵醇郁的芳香传来,诗人从禅境中觉起,知是酒已酿熟,得知离山寺不远定有村家,这一句给古寺增添了一丝人间烟火与田园气息。透过迷濛的夜雨,隐约看到陡峭的崖边,梅花盛开。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。”这骨冷神清的寒梅,同处境幽清、生活淡泊而品格高洁坚强的古琴上人风神暗合、难以分辨。在佛家心目中,傲俏的寒梅就是法身,暗香疏影之中蕴藉着深微的禅理,融会了禅界的审美愉悦,同时,写 “梅开”也暗示了诗人的顿悟。
末联“松风千古意,留客听清琴。”“松风”句伸足环境景物,山风拂过松林,发出阵阵的涛声,增添了崇高的美感,不禁激发起诗人的怀古之幽情。“留客”句表达诗人留连忘返,在古寺聆听古琴上人那韵调清远的琴声。巍巍高山,潺潺流水,诗人同古琴上人互为知音,他们的禅心是相通的。
全诗选取云山、古殿、岚气、冰泉、山雨、夜钟以及松风、古琴一系列典型物象,侧重写听觉感受,来表现夜寺的幽远深沉;点缀一株梅花,寄寓高情雅兴,表现了一种崇高的审美愉悦。末联用巧妙手法,织“古”“琴”二字于字里行间,饱含对古琴上人的钦敬,收束全诗,含不尽之意。欧阳玄评周诗“有深长之味”,从此诗看来,确实如此。

为您推荐

游洞岭寺③

游洞岭寺 : 古寺藏烟树,岩扉昼不扃。 日高花散影,风定竹无声。 稚子添香火,闲僧阅藏经。 新诗吟未就,独向殿阶行。 这是一首含有禅意的纪游诗,记述了洞岭寺所见场景以及由此引起的恬静愉悦与逸兴..

南峰宴坐僧③

南峰宴坐僧 : 空岩槁木形,入定掩松扃。 鹊供衔来果,猿看诵罢经。 云霞埋衲重,苔藓上鞋青。 只有樵人识,曾因采茯苓。 诗人早年命途多舛,备尝辛酸苦辣。世态之炎凉、人情之冷暖,他是深谙的。正因..

蓬轩为吴僧元谊赋③

蓬轩为吴僧元谊赋 : 缚竹作禅宇,小于江上舟。 树声疑迭浪,月影似中流。 兴寄江湖远,身同世界浮。 怀师燕坐处,吾道在沧洲。 这是诗人为吴地 (今江苏苏州一带) 一位法名元谊的僧人所作的诗,表达了..

南康夜泊闻庐阜钟声③

题画诗(其七)③

题画诗(其七) : 霜落江山木叶空,千岩修竹夜生风。 莲花峰顶巢云客,独自吹笙明月中。 作者一共写了一组七首题画诗,这里选的是第七首。诗中作者以空灵明澈的笔调,通过对衰飒清冷的秋夜的描写,衬托..

题王仲山所藏潇湘八景图·烟寺晚钟③

题王仲山所藏潇湘八景图·烟寺晚钟 : 朝送山僧去,暮唤山僧归。 相唤复相送,山露湿人衣。 诗题一本作《题王山仲所藏潇湘八景图卷走笔作》。诗共八首,分咏八景: 潇湘夜雨、远浦归帆、烟寺晚钟、洞..

游西峰寺③

游西峰寺 : 山绕招提面面青,黄金台殿敞春晴。 树分两径参差起,水积方池淡沲清。 并命鸟飞争供食,长生鱼出听钟声。 湛然亭上凭栏久,闲着溪云傍塔生。 这是一首禅意颇深的纪游诗。“西峰寺”,在作..