游洞岭寺 :
古寺藏烟树,岩扉昼不扃。
日高花散影,风定竹无声。
稚子添香火,闲僧阅藏经。
新诗吟未就,独向殿阶行。
这是一首含有禅意的纪游诗,记述了洞岭寺所见场景以及由此引起的恬静愉悦与逸兴诗情。
前四句写景。首联“古寺藏烟树,岩扉昼不扃。”先写从尘世向洞岭寺远望所见。一座古老的寺院掩藏在云烟缭绕的深林之中,那石砌的寺门白天敞开着,引人进入寺内寻奇探胜的兴致。
颔联“日高花散影,风定竹无声。”写寺院所见。诗人跨入佛门,只见太阳高高升起,仿佛万道佛光高照禅院。地上花影散乱,可知院内花木参差。风已停止,翠竹青青,一一静立,阒寂无声。所谓“青青翠竹,尽是法身,郁郁黄花,无非般若。”(《景德传灯录》)正是这种境界。佛门本是空门,诗人置身其中,顿觉清爽宜人,尘心受到涤荡。这两句诗简洁、形象、生动地描绘出正午的景象。
颈联“稚子添香火,闲僧阅藏经。”抒写人事。幼稚的行童在佛寺里添加香火,悠闲的长老在阅读佛家的藏经。“稚子”,指寺院里服杂役的行童。“香火”,佛徒必须每日炷香礼佛,称作行香。“藏经”,佛教经书的总称,又名一切经,或称大藏经,简称藏经、佛经或释藏。一个“闲”字,见出老僧神态安详,心情怡然自得。
以上六句,用移步换景的方法,由远而近,由外及内,描绘了洞岭寺所见环境景物和人事。这种幽深寂寥的生活场景,此番超脱静逸的生活态度,令诗人身临其境,百虑为之一空,逸兴诗情,油然而生。于是兴致勃勃地吟着新成的诗句,沿着台阶迈步走向大殿。故末联称“新诗吟未就,独向殿阶行。”
此诗一大特色是在诗人行进之中吟成,顺着时间和入寺进程,展开对环境和人物的描绘,有着真实的动感,使人如临其境,诗人的感情也很自然地传达给了读者。这种既无争斗也无喧嚣的平宁淡泊的生活,正是那既静且空的禅的世界,读罢给人一种安闲静谧之感,这或许就是禅诗的魅力所在吧。